軒轅教《黃帝經》與六術的實踐

軒轅教是故立法委員王寒生教授於公元一九五七年(民國四十七年)所創。奉「尊天法祖」為信條。所謂「尊天」自然界以天為尊，尊天以貫通宇宙。所謂「法祖」以親睦人群，效法祖先的美德和遵從祖先的智慧。宗教和倫理，乃合而為一。其奉行的使命為：發展故有宗教，光大文化傳統，建立生活範疇，淨化現實人生。尋求生命歸宿，昇高精神境界，普及宗教濟世，促進世界和平。

軒轅教是以奉軒轅黃帝為無上道主，其教門經典以《皇帝四經》為主，輔之以《易經》、《內經經》、《道德經》、《孝經》、《墨經》、《禮記》、《道藏》。主要信仰為「天尊」與「法祖」兩個觀念。

《皇帝四經》在一九七三年(民國六十二年)於中國大陸湖南長沙，馬王堆三號漢墓出土，經過今人唐蘭先生考證後，確認《皇帝四經》不是偽書，是幾千年來出土軒轅皇帝第一本書。這是一部「治國之本」的書，它由經法、十大經、稱、道原等四篇文章組成了，簡稱《皇帝經》。本然在接任軒轅教第三任大宗伯之前以食、山、醫、命、相、卜、相六術從事社會輔導工作自一九六三年起已逾五十年，濟人無數，培養六術的學生約三千餘人。這種無宗教之名但有宗教之行的「實際救度生民疾苦」的生活，姑且名之為「有效的社會輔導工作」，因為六術有理論有方法，故用之於社會教化或輔導工作，其效果較為直接顯著，本文旨在探討《皇帝經》中天、地、人中三才之最古老原始的架構，以其內涵為體，而不著重在其考證、以重其精神為主。並企圖通過六術的實踐，期盼對造福社會有所貢獻。