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| 2010/04/12 00:41:12瀏覽711｜回應7｜推薦76 | |
在生命的過程裡，每個人活出自己的真，即是一種覺醒．然而，真並非指的是二元性的真與假，是指如實地呈現與展現．也就是當真也是”真”，當假也是”真”，真與假的合一即是如實的展現與呈現． 問：親愛的！為什麼要找出理由去推翻自己或是批判自己，是如此的容易呢？就好比，想活出自性的真，卻每每總會出現一些情境或事件，讓自己看見那搖擺或深沈的兩極化意識呢？這股讓人挫敗的力量，總是出其不意的攻擊，讓人潰不成軍呢？ 答：生命的意義即活出自性的真．會讓你如此的困擾的，問題就出在於你如何去定義”真”． 真，並非指真假，而是如實的呈現與展現．如實的呈現與展現也就是四面八方的情緒．反應．念頭．想法及行為，都必須如實地”被覺察”．
答：是的．好比你是一個旁觀者，住在你現在的身體裡，你對著自己的一言一行及所有的起心動念，如實的觀察，而你所有一切的反應．情緒．想法．念頭及行為都被你自己所”覺察”，你在一旁持續不斷地覺察那剎那的生起變化，這就是活出自性的真． 當你持續不斷地覺察那剎那的生起變化時，你將不再停留在批判或詮釋自身的一切行為或念頭裡，你知道那生起變化都是自己的純粹選擇，純粹創造，純粹體驗．你知道了，體驗快樂也就是體驗悲傷，體驗惡也就是體驗善，所有的體驗都是為了知曉自身早已具足之全有面向．這一切即為全然的知．
答：持續不斷地覺察那剎那的生起變化來自於精微的覺察力，就像是全身的毛孔都是顯微鏡般地透視和覺察一切生起變化，也就是永恆的覺性，永不退轉的真知體驗． 永不退轉的真知體驗，無法用任何言語可形容，能說的都是一種投射，好比萬事萬物的本質，如此純粹，能說的也都是投射． 持續不斷地覺察 剎那的生起變化 這精微的覺察力 即 永恆的覺性 永不退轉的真知體驗 |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
