作家
 
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| 2010/04/01 00:45:25瀏覽944｜回應3｜推薦40 | |
終日潛心鑽研語藝愈到水深之處, 愈發覺得語言的精妙與無可限量的無法測度. 最近,突然想起芥川龍之介的"羅生門". 反正,這戲你懂,就一套劇本三種說法, 說來說去,也和電影"英雄"無名刺秦的故事, 頗有異曲同工. 是啊,誰亂說?誰胡說? 誰說的是真的?誰說的又是假的? 不同的情境脈絡, 不同的主觀價值認定, 所建構出來的世界與視角, 本來也就很不一樣. 我曾被某人誣告過, 因著答辯的過程, 雙方都需要當庭提出狀紙, 若不是因著透過訴狀, 得以全觀直視另一方的世界與想法, 這才不由得以這血淚成河的慘痛機會教育, 親眼印證與見識到"羅生門"的戲如人生. 認識我的人都知道, 其實我這人心地不壞, 雖不至於到處處與人為善, 卻也不是主動惹事生非與人為惡之人. 然而,人的磁場很奇妙, 許多時候,即或你沒犯著別人, 也會惹來諸多莫名奇妙的被惡意中傷, 甚至莫須有的猛烈攻擊, 徹底把你整個人的身心搞到體無完膚. 確實,不同階段的生命旅途中, 我也曾被某多人玩得很慘,整得很夠嗆, 有些人後來你選擇了還手, 但有些你卻選擇了忍讓與包容, 還手忍讓包容之間, 許多時候你會考慮到各方面的因素. 當然,還手累,忍讓包容又何嘗不是. 於是最後,尤其是面對那些自私的,自大的,自以為是的, 無知的,同理心殘廢的......... 既不想還手,也不強迫自己忍讓包容的結果, 只好選在彼此共存的情境脈絡世界裡, 儘量能躲就躲,能避就避,能不衝突就不衝突, 如果能適時地修補一些關係, 就加減順其自然地做一點, 當然,假如這樣的修復關係, 是出於兩廂情願的狀態時, 釋出的友善,才是有效的訊息. 不還手也不忍讓包容的這心事, 後來慢慢地我悟透了, 它就是勸世語常叫我們要"想開一點"的道理. 因為不想開一點,你就不能讓自己活得更快樂, 畢竟當你若有能力全然透視一個人, 且是同在上帝創造此人的自由意志之下, 任其完全徹底誤讀你的一切時, 我剛說了,不同的劇本皆是因個人的世界觀而定. 我相信那些曾在生命旅途中重傷我的人, 在他們的世界裡,一定自有一套, 自己說得過去且頭頭是道的價值判定, 也只有這樣的認定, 才能支持一個人繼續活下去, 即使這樣的認定錯誤的,是不誠實的, 終究為了活下去, 還是只好催眠自己認定自己捏造的一切. 慢慢地我又發現, 在一次又一次戲劇治療的工作經驗中察覺, 很多人很怕面對坦然,所以諸處皆需要遮掩粉飾. 因為自己是個演繹人生,洞察人性的導演, 以前,我總會用自己的天份與自以為聰明, 毫無保留的當場拆穿一個人. 後來,漸漸地,我不(想)這麼做了, 因為能給人留餘地,留台階,留後路,留德, 才是得饒人處且饒人的生命真諦. 聖經上也說,人的罪性中最可怕的, 莫過於是那些隱而未現(難以察驗)的罪. 剛才說了,比較有同理心的那一方, 當有人對你有意見時,若是可以的話, 可以練習主動自省關於自己的問題, 需要認錯時就勇敢認錯, 那怕這樣的認錯最後可能是出於以退為進, 假如以和為貴是情境當下最好的指導原則時, 前提是,這樣的以退為進不是出於勉強, 乃是依舊要明明白白地, 出於有意識自覺的甘心與樂意. 我知道怎樣處卑賤， 也知道怎樣處豐富； 或飽足，或飢餓； 或有餘，或缺乏， 隨事隨在，我都得了祕訣。 我靠著那加給我力量的， 凡事都能做............ (聖經腓立比書4:12~13) 語藝,說來說去,終究還是精妙莫測的. 最近的我,正在努力練習"心如止水"的態度, 這功課雖然不容易,但我知道,若能早些學會它, 必能體會內在生命關於"我是誰"(或"我不是誰")的核心價值. 一旦搞清楚這樣既簡單又明瞭的角色定位後, 相信未來任由任何人, 想用另一套劇本,另一種說法來套量你時, 自始至終你都知道從頭到尾你在幹嘛, 特別是心,也不會在眾聲喧嘩中, 錯亂迷失了自己. 你要保守你心,勝過保守一切, 因為一生的果效是由心發出. (聖經箴言4:23) |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
