以隨緣的方式放生，可以達到慈悲護生以及脫離商業交易的目的。隨緣的放生行動包括「不要棄養寵物」。貓狗跟人類親近，失去豢養，其命運堪憂！既養之，一定有感情吧。情字昇華，慈悲也。牠們對主人死心塌地，是人類最好的善友。若能量力收留流浪貓狗、餵食牠們或者贊助動物協會等慈善機構，一樣在放生。

網路新聞時有虐貓虐狗的事件，其慘忍行徑，令人作嘔。很難想像人心會這麼壞。不信因果業報之人，比貓狗更可憐。這種人不知或者不信人身難得是百千萬分之一的機緣，才會糟蹋自己！

極少數父母，受不了生活困境而選擇自殺。竟然想，死後不能養育孩子，不如將孩子帶走。自殺又殺他，令人憫其來生果報，將每況愈下矣！這些都是無知於業果的癡人。

有些人對殺虐牲畜的新聞無感，可是對被父母帶著自殺的孩子以及虐童惡行卻很有感覺，頓生惻隱之念。然而從佛法角度來看，人與牲畜都是眾生，眾生於六道中浮沉，身形常常互換。宣化上人說他自己累世曾經投生為異類眾生，包括天上飛，地上爬的小動物。我們沒有他老和尚的智慧，不知亦不覺輪迴往事。

因此，基於佛教眾生平等的指標，《梵網經》有「不行放救戒」：「若佛子！…應作是念，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生皆是我父母，而殺而食者，即是殺我父母，…」

我們都忘了輪迴的記憶。報載文學作家司馬中原能記憶前世，但又如何﹖可見能「正信」的信佛學佛多難啊！親近佛法是多生累劫修來的福報。無知於善惡因果的人最需要佛法，如果能現場直播輪迴的實況了解眾生與眾生之間，人與人，人與牲畜，是死死生生不已；有的彼此殺害、吞啖，沒完沒了....。可惜，這真相唯有修證的聖人能見。

佛弟子即使自己不能見，透過修證聖者的教化，由於相信聖言量，

願意止惡行善；這是真愛自己，才肯普愛一切眾生。

為了實踐利己利他，所以需要斷食眾生肉。真信因果，真的明白緣起，一定也不忍心食肉。怎知哪一餐吃到自己八百年前或更早的親友肉呢！勿忘經云“故六道眾生皆是我父母，而殺而食者，即是殺我父母，…”

所以印光大師說：「……當以勸人戒殺吃素，護惜物命為事，則不費錢財，不招多捕，其功德甚大。」——戒殺吃素，我不吃，他不捕，我好，他也好，大家一起行「善」道。全家吃素到老死，滴水可以成就大放生池，無任一眾生淹死在自己的口慾裡。吃素就斷除所有殺因。吃牠一兩肉，來生必斤斤計較利息，一兩還一斤，沒完沒了......能不警惕乎！

另外，能接引親友同事們學佛修行，也是放生喔。幫助親友於此生朝著了生死的方向前進，這是大放生！

（梵於2012.12.10）