依佛法說，人命之存亡，莫不是自己的因果業報在決定。若因果已定，死業現前，就像瓜熟蒂落了，為何藥師如來法門能為眾生消災解厄呢？已該命盡的人，為何可以延長壽命呢？不只我們疑惑，阿難尊者也有相同的疑問。

曾經有位居士神算一流，她鐵口算定的命盤，幾乎百人百中；甚至能精算當天二十四小時中會發生什麼大小事，超準，別人愈是驚嘆佩服，她自己愈是心驚度日，因為被她天天算的，除了她自己及家人之外，還會有誰呢。不到一年，意外傳來她的死訊。噫﹖她不是能為人解除迷津嗎，不是能“秒算前程”嗎﹖

《藥師經》裡，阿難問救脫菩薩言：「云何已盡之命而可增益？」

所以，阿難尊者問得太好，他替我們釋疑，以增加對佛法的信心。的確，已經走到盡頭的壽命，怎麼可能起死回生！

救脫菩薩言：「汝豈不聞如來說有九橫死耶？」

釋尊親口說眾生有九種橫死，救脫菩薩反問多聞的阿難，一來表示有的人本非短命，卻意外被惡緣牽制而無端送命。二來顯示藥師法門有消災續命的效益，是針對「九橫」，那些不該死而慘遭橫死的人說的。現代人懂得養生，醫藥發達，人壽百歲已非新聞。但是惡因緣作弄，處處有送命的虎口陷阱，白髮送黑髮，令人唏噓！

因此，「藥師經」特別教導我們修諸八法，勤修「福德」，以此福德因緣作為延壽「資量」，便可平安樂活，盡情享應得的天年。

初橫之一：

阿難問言：「九橫云何？」

救脫菩薩言：「若諸有情，得病雖輕，然無醫藥及看病者，設復遇醫，授以非藥，實不應死，而便橫死。」

例如有人生了小病，自認病情輕微而疏忽大意，不肯找醫生診治，拖延成重症；遺憾終生。或者有人到醫院治療，卻遇到醫護人員下錯藥，打錯針，不該死的人竟然夭亡。類此新聞，近年時有媒體報導。

當年我的母親中風到馬偕醫院診治。經醫師治療後，被安排住院。由於母親意識清楚，我們以為不久即可平安出院。不料第三天母親如廁，竟突然暈倒，從此長睡不醒，變成植物人。怪我太大意！母親嚷著便祕兩天了很難過，要求護士處理，值班護士應付地回答：再等一天看看，再不行，才來用藥通便。我若有醫藥常識，一定不肯讓護士敷衍了事，可就是無知；讓母親ㄣ恩不出而用力，致嚴重腦出血；心知是護士便宜行事，卻不敢聲張，只好事後默默承受。

回想起來，母親、我自己，以及家人等，當時最缺乏的善因緣就是「佛法」。雖然母病引導我入佛門，卻是臨時抱佛腳，仍被惡因緣掌控了！

（梵於2013.1.16）