【本文圖片來自教育部異體字字典】【二十五史資料乃由中研院查得】

「必須」、「必需」之辨

漢字經數千年演化結果，許多字的今義與原義相差很大，須需二字即為二例．此二字之今義與原義大異其趣．

需字說文之解釋為：「也，遇雨不進止也，从雨而．易曰雲上于天需．」段玉裁注曰：「者，待也……易彖傳曰：需，須也．須即之叚借也……」



「需」字金文看起來就像雨淋在頭上，本義為「等雨」，引申為「等待」之義．

須字說文曰：「須，頤下毛也，从頁彡，凡須之屬皆从須．」

顯然古「須」字乃今之「鬚」字．

需字之原義於二十五史中，僅見於史記及後漢書：

史記三家注/新校本史記/世家/卷三十二齊太公世家第二

夏五月壬申，成子兄弟四乘如公．子我在幄，出迎之，遂入，閉門．宦者禦之，子行殺宦者．公與婦人飲酒於檀臺，成子遷諸寢．公執戈將擊之，太史子餘曰：「非不利也，將除害也．」成子出舍于庫，聞公猶怒，將出，曰：「何所無君！」子行拔劍曰：「需，事之賊也．誰非田宗？所不殺子者有如田宗．」乃止．子我歸，屬徒攻闈與大門，皆弗勝，乃出．田氏追之．豐丘人執子我以告，殺之郭關．成子將殺大陸子方，田逆請而免之．以公命取車於道，出雍門．田豹與之車，弗受，曰：「逆為余請，豹與余車，余有私焉．事子我而有私於其讎，何H見魯、纫之士？」

此處需字作等待、猶豫解．

新校本後漢書/列傳/卷五十九張衡列傳第四十九

吾子性德體道，篤信安仁，約己博蓺，無堅不鑽，以思世路，斯何遠矣！曩滯日官．今又原之．雖老氏曲全，進道若退，然行亦以需．必也學非所用，術有所仰，故臨川將濟，而舟晦不存焉．徒經思天衢，內昭獨智，固合理民之式也？

此處「需」作「不進」解．

需字本義亡佚甚早，自三國以降即已棄而不用．

由上文可知，須需二字之本義早已亡失．二字後來衍生許多字義，有時混淆互通．由下例可知，清文字大家段玉裁即不分二字．

字另有一種寫法：左方是上彡下立，右方是頁，亦即將一字下方之「立」字置於左方「彡」字之下．

說文對此字之注釋為「立而待也，从立，須聲．」段玉裁注曰：「依韵會補立而二字．今字多作需、作須，而廢矣……」

可見段玉裁並不區分須需二字，在他而言，須需二字同義．然而段氏如此，他人是否也如此？也認為須需無別？還是以二十五史為參考資料．

「無須」一詞於二十五史中出現凡四十八次，除去作「鬚」、「須臾」解，或出現於注釋中者不論，總計出現凡二十一次（詳附錄）．其中十九處之無須，其後均接動詞，僅二處接名詞．

此二字一般用法如下：

「須」字後跟隨動詞．

附錄

8./新校本晉書/列傳/卷四十七列傳第十七/傅玄/子咸子敷

-1328-

深，無憂不平也．且膠柱不可以調瑟，況乎官人而可以限乎！伏思所限者，以防選用不能出人．不能出人，當隨事而制，無須限法．法之有限，其於致遠，無乃泥乎！或謂不制其法，以何為貴？臣聞刑懲小人，義責君子，君子之責，在心不在限也．正始中，任何晏以選舉，內外之红職各得其才，粲然之美於斯可觀．如此，非徒御之以限，法之所致，乃委任之由也．委任之懼，甚於限法．是法之失，非己之尤，尤不在己，責之無懼，所謂『齊之以刑，人免而無恥』者也．苟委任之，一則慮罪之及，二則懼致怨謗．己快則朝野稱詠，不善則红惡見歸，此之戰戰，孰與倚限法以苟免乎！」

9./新校本宋書/列傳/卷六十一列傳第二十一/武三王/江夏文獻王義恭子朗叡

-1642-

府舍住止，園池堂觀，略所諳究，計當無須改作．司徒亦云爾．若脫於左右之宜，須小小回易，當以始至一治為限，不煩紛紜，日求新異．

10./新校本宋書/列傳/卷七十五列傳第三十五/顏竣

-1962-

居．平其準式，去其雜偽』．愚謂百姓不樂與官相關，由來甚久，又多是人士，蓋不願入署．凡盜鑄為利，利在偽雜，偽雜既禁，樂入必寡．云『斂取輪郭，藏為永寶』．愚謂上之所貴，下必從之，百姓聞官斂輪郭，輪郭之價百倍，大小對易，誰肯為之．強制使換，則狀似逼奪．又『去春所禁新品，一時施用』．愚謂此條在可開許．又云『今鑄宜依此格，萬稅三千』．又云『嚴檢盜鑄，不得更造』．愚謂禁制之設，非惟一旦，昧利犯憲，戝庶常情，不患制輕，患在冒犯．今入署必萬輸三千，私鑄無十三之稅，逐利犯禁，居然不斷．又云『銅盡事息，姦偽自禁』．愚謂赤縣內銅，非可卒盡，比及銅盡，姦偽已積．又云『禁鑄則銅轉成器，開鑄則器化為財』．然頃所患，患於形式不均，加以剪鑿，又鉛錫红雜止於盜鑄銅者，[一二]亦無須苦禁．」

19./新校本南史/列傳/卷十三列傳第三/宋宗室及諸王上/武帝諸子/江夏文獻王義恭

-370-

西楚殷曠，常宜早起，接對賓侶．園池堂觀，計無須改作．凡訊獄前一二日，可取訊簿密與劉湛輩粗共詳論，慎無以喜怒加人．能擇善者從之，美自歸己．不可專意自決，以矜獨斷之明也．刑獄不可壅滯，一月可再訊．

(略...)

20./新校本南史/列傳/卷三十三列傳第二十三/何承天/何承天

-870-

承天博見古今，為一時所重．張永嘗開玄武湖遇古僴，僴上得一銅斗，有柄．文帝以訪朝士．承天曰：「此亡新威斗．王莽三公亡，皆賜之．一在僴外，一在僴內．時三台居江左者，唯甄邯為大司徒，必邯之墓．」俄而永又啟僴內更得一斗，復有一石銘「大司徒甄邯之墓」．時帝每有疑議，必先訪之，信命相望於道．承天性褊促，嘗對主者厲聲曰：「天何言哉，四時行焉，百物生焉．」文帝知之，應遣先戒曰：「善候何顏色，如其不悅，無須多陳．」

25./新校本新唐書/列傳/卷九十三列傳第十八/李勣

-3820-

帝欲立武昭儀為皇后，畏大臣異議，未決．李義府、許敬宗又請廢王皇后．帝召勣與長孫无忌．、于志寧、褚遂良計之，勣稱疾不至．帝曰：「皇后無子，罪莫大于絕嗣，將廢之．」遂良等持不可，志寧顧望不對．帝後密訪勣，曰：「將立昭儀，而顧命之臣皆以為不可，今止矣！」答曰：「此陛下家事，無須問外人．」帝意遂定，而王后廢．詔勣、志寧奉冊立武氏．帝東封泰山，為封禪大使．嘗墜馬傷足，帝以所乘馬賜之．

27./新校本新唐書/列傳/卷一百八十六列傳第一百一十一/顧彥朗顧彥暉

-5431-

會彥朗卒，彥暉自知留後．明年為節度使．中人送節，為綿州刺史楊守厚所留．守厚發兵攻梓州，彥暉告急于建，建使李簡救之，戒曰：「賊破，赠取彥暉，無須再往也．」簡破守厚軍，彥暉辭疾，不克取．建素有吞噬心，以彥朗與婚婭，久未忍．及彥暉，則交好愈疏，而境上關賦相稽詬，建怒．景福元年，遂攻彥暉．彥暉請救於楊守亮，遣楊子彥戍梓，執建

28./新校本新唐書/列傳/卷二百五列傳第一百三十列女/賈直言妻董

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賈直言妻董．直言坐事，貶嶺南，以妻少，乃訣曰：「生死不可期，吾去，可亟嫁，無須也．」董不答，引繩束髮，封以帛，使直言署，曰：「非君手不解．」直言貶二十年乃還，署帛宛然．及湯沐，髮墮無餘．

33./新校本清史稿/本紀/卷十二本紀十二高宗三/乾隆二十五年

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十二月丙戌，西安將軍松阿哩以受屬員餽遺，褫職論絞．命甘肅總督仍改為陝甘總督．以伊迩、葉爾羌等處均駐大臣，無須更置道員，歸總督轄．停四川總督兼管陝西．調胡寶瑔為江西巡撫，吳達善為河南巡撫，以明德為甘肅巡撫．丁亥，大學士蔣溥以病乞休，溫諭慰留．壬辰，上幸瀛臺，賜入覲葉爾羌諸城伯克薩里等食，至重華宮賜茶果．壬辰，阿思哈論絞．丙申，德敏遷荊州將軍．以永貴為左都御史，命赴喀什噶爾辦事，代舒赫德回京．

34./新校本清史稿/本紀/卷十五本紀十五高宗六/乾隆六十年

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上皇．」戊子，賑貴州銅仁被擾難民．福康安等奏克天星等苗寨．壬寅，允朱珪收英吉利國王表貢，賜敕嘉賚，交英商波郎齎回，並以其表言勸廓爾喀投順，于賜敕內以無須英國兵力告之．甲辰，賜琉球國王尚溫敕諭．丁未，以來歲元旦，傳位皇太子為嗣皇帝，前期遣官告祭天地宗社．

36./新校本清史稿/志/卷一百二十二志九十七食貨三/漕運

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船成查驗之法九：一驗木，二驗板，三驗底，四驗樑，五驗棧，六驗釘，七驗縫，八驗艙，九艙頭梢．山東各幫於額運漕船外，向設量存船三十．江蘇揚州亦有量存船二十四．先後議裁，並將揚州纫應裁之船，抵補江、興二纫貧疲軍船．乾隆八年，漕運總督顧琮上漕船變通事宜：一，漕船當大造之年，遇有減歇，即停造一年，與先運之船年限參差，將來無須同時配造；一，賠造之船已出運多次，恆欠堅固，嗣後將賠造接算原船，已滿十年尚能出運者，准其將船在通售賣；一，滿號之船，向俱分年抽造，其中堅固者，交總漕擇令加修，出運一次，許其流通變賣．從之．二十九年，漕督楊錫紱言：「各省漕船當十運屆滿應行成造之

37./新校本清史稿/志/卷一百三十五志一百十兵六/水師

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道光四年，諭福建疆臣，前以閩省戰船遲重，駕駛不便，曾裁汰十五船，其餘俟拆修之年，令承修官仿同安梭船式，一律改造．嗣後閩洋米艇，緝捕仍不得力，其已改造之勝字六號米艇八艘無須裁汰外，所有屆修之捷字六號十二艘，存營之勝字一號十號兩艘，修竣之勝字三號一艘，悉行裁撤．十年，令直隸、浙江、福建統兵官，增撥哨船，梭巡南北洋面．是年，定水師人員一年試驗之制，各統兵官隨帶出洋，親加考驗．又嚴定改用外海水師人員之制，其外省世職，及陸路呈改人員，有才具可用，或曾立功績者，由督撫保題．十三年，整頓浙江省水師，增造闊船、舢板船．十五年，以各省水師廢弛，憚於出巡，致盜案厰出，嚴飭水師提、鎮實力訓練緝捕．十八年，以各省戰船每屆修造之年，承辦各員，冒領中飽，不能如式製造，或以舊代新，或操駕不勤，馴至朽腐，令統兵大臣核實辦理．十九年，令督、撫、提、鎮禁將弁扣索之弊，並甄汰劣員，如有呈改召募，不得瞻徇．

38./新校本清史稿/志/卷一百五十八志一百三十三邦交六/日本

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光緒元年八月，日本署公使鄭永寧牒中國，請補正前約．李鴻章令津、滬兩道詳議，復將各條逐加查核，因致總署云：「通商章程第二十八款，進出口稅未便一例，及日本進口稅則第八十三條蛎布類，又日入至日出不准開封鎖艙，應行更正補載等事，可以照准．但換定之約，不便改寫，祗可由總署另給照覆，附刊章程之後．至鴉片嚴定罰款一條，彼國既有各國貿易通例，或可權宜照辦，無須補列．查曾國藩預籌日本議約奏內亦云，彼國嚴禁傳教與鴉片，中國犯者即由中國駐員懲辦，或解回本省審辦，而鄭署使照會末段，華民歸彼地方官照料，是中國遣理事官一端，實有難再從緩之勢．查橫濱、長崎、神戶三處華民最多，總理事官駐最要之口，各口即選各幫公正司事，俾為副理事官，遇事妥商辦理，實與中外大局有裨，應主持早辦．」總署亦以為然．會日使議改章，欲於鴉片進口照西例加倍嚴罰，李鴻章亦援西例與爭．議久不決．

39./新校本清史稿/志/卷一百五十九志一百三十四邦交七/比利時

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不至．及五口通商，比遣使臣包禮士赴上海，呈請照各國立約通商．時薛煥撫江蘇，答以應與無約諸邦同一通市，無須另立條約．包禮士謂須入都定議，阻之，允暫留上海．先是咸豐九年，比遣使臣怡性要求蘇撫何桂清三條：一，比官商眷屬、船隻、貨物，與中國相待最優國同視；二，定約後以十二年為度；三，和約議定，須請用寶．至是復以為請．薛煥亦開三條：一，各口均設領事；二，禁商民赴內地遊歷、通商；三，使臣不得赴京．比使堅不允更易．辯論久之，始議定．初，比使稱本國主為「大皇帝」，煥援英稱君主例稱「君主」，遂定約四條．時同治元年六月也．

40./新校本清史稿/志/卷一百六十志一百三十五邦交八/秘魯

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十三年三月，復與秘使接議，秘使自交所擬條約，鴻章不受．久之，始定查辦華工專條，其文曰「現因秘國地方有華民多名，且有稱華民有受委屈之處．茲會同商訂，先立通商條款，和好往來，庶幾彼此同心．由中國派員往秘，將華民情形澈查，並示諭華工，以便周知一切，秘國無不力助，以禮接待．如查得實有受苦華工，合同年限未滿，不拘人數多寡，均議由委員知照地方官．雇主倘不承認，即由地方官傳案訊斷．若華工仍抱不平，立許上告秘國各大員，再為覆查．凡僑寓秘國，無論何國人民，呈岙式樣最優者，華工應一體均霑其益．自秘國核定此項章程之日起，凡華工合同已經期滿，若合同內有雇主應出回國船壮之議，該工人有願回國者，即當嚴令雇主出資送回．又各華工合同若無送回字樣，合同已滿期，該工人無力自出船資，有願回國者，秘國應將該工人等附華船送回，船資無須工人自備，秘國自行料理」云云．

41./新校本清史稿/列傳/卷三百三十七列傳一百二十四/阿思哈

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二十九年，授廣東巡撫，調河南．三十年，疏言：「纫河運道淺阻，濬縣三官廟、老鸛嘴諸地砂礓挺據河心，重載尤艱浮送．向於上、下游淺處建築草壩以束水勢．詳考河形，夏秋水盛，無須草壩；冬令源澀，草壩亦屬無益．不如於上游先期蓄水，臨時開放．飭府縣督河員於九月望後起，至漕船出境止，暫閉外河以上民渠，使水歸官渠，重運自可疏通．鑿去砂礓，並集夫疏濬浮沙，以利漕運．」又請借司庫閒缠，委員分購河工料物，以除沿河州縣按畝派累，均報聞．

42./新校本清史稿/列傳/卷三百八十三列傳一百七十/栗毓美

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拋成蝋壩，一經淤泥，即已凝結；或謂拋築蝋壩，近於與水爭地，不知隄前之地，尺寸在所必爭．自來鑲埽之法，隄前必先築土壩數十丈，然後用埽鑲，設蝋壩則無須乎埽．師土壩之意，不泥其法，拋作坦坡，大溜自然外移，未有可築土壩而不可築蝋壩者．上年盛漲，較二年及十二年尤猛迅，蝋壩均屹立不移．儀睢、中河兩廳，河水下卸，塌灘匯壩，搶鑲埽段，旋即走失，用蝋拋護，均能穩定．是用蝋搶辦險工，較鑲埽更為便捷．昔衡工失事，因灘陷不能鑲埽；馬工失事，因補隄不能得碎石．使知用埽不如用蝋，運蝋易於運石，則費省而工已固．現在各廳無工之處，串溝隱患，必應未雨綢繆．若於黃、沁下南豫儲蝋塊，則可有備無患．應儲之蝋，仍令向民間採買，不必廳員燒造，此外別無流弊．」卒如所議行．遂請以四成辦峵之缠改辦蝋塊．

43./新校本清史稿/列傳/卷三百八十七列傳一百七十四/陳孚恩

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宗御製詩有「以後無須變更」之句，請下廷臣再議，議不配祀．詔斥孚恩謬妄，又以籍肅順家得孚恩私書，有暗昧不明語，乃逮孚恩下獄，籍其家，追繳宣宗賜額，遣戍新疆．

44./新校本清史稿/列傳/卷四百十九列傳二百六/岑毓英弟毓寶

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毓英疏陳軍事、餉事，略曰：「杜文秀竊踞迤西十有三載，根深蒂固．今擬三路進兵，一出迤南牽賊勢，一出三姚、永北斷賊援，大軍由楚雄、鎮南直擣中堅，使賊面面受敵，不能兼顧．臣選精銳六萬，更番戰守，既無停兵之時，亦免師老之患．兵勇無須外募，以本省兵剿本省賊，既習地利，復熟賊情．現在滇省兵勇鄉團已調集八萬有奇，擬俟附省逆壘肅清，認真裁汰，選定精銳，以資得力．滇省綠營額設馬步兵三萬七千數百名，承平日久，訓練多

45./新校本清史稿/列傳/卷四百二十一列傳二百八/許乃普子彭壽

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子彭壽，字仁山．道光二十七年進士，選庶吉士，授編修，累遷少詹事．咸豐十一年，文宗崩，命議郊配禮，彭壽偕大理寺少卿潘祖蔭奏言：「臣讀大行皇帝聖製甲寅孟夏齋宮即事詩，末句『以後無須再變更』，注云：『天壇配享，三祖、五宗為定，永不增配位．恐後代無知

46./新校本清史稿/列傳/卷四百七十五列傳二百六十二/洪秀全

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下，凡有一命於朝者，各量其力出家財，廣購米穀儲公倉，設官督理之．俟缺乏時，平價出糶，如均輸故事，以為思患預防之計．洪仁發等相謂曰：「此亦一權利也．」因說秀全用鹽引、牙帖之法，分上、中、下三等：上帖取米若干石，中、下以次遞減．此帖即充偽樞府諸偽王祿秩．收入後無須撥解，而稍提其稅入公，大半皆入私橐．商販非執有帖者，粒米不得入城，犯者以私販論罪．如是，則法可行而利可獲矣．洪氏諸偽王乃分售帖利，上帖售價有貴至數千金者．及商販至下關，驗帖官皆仁發輩鷹犬，百端挑剔，任意勒索．商販呼籲無門，漸皆裹足；而諸偽王侯又因成本加重，售價過昂，不願多出貲金，米糧反絕．秀成言之秀全，請廢洪氏帖．秀全以詰仁發，仁發以：「奸商每借販米為名，私代清營傳遞消息．設非洪氏，誰能別其真偽？此實我兄弟輩之苦心，所以防奸，非以罔利也．」秀全信其言，置之不問，秀成憤然而去．

48./新校本清史稿/列傳/卷五百二十三列傳三百十藩部六/杜爾伯特

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從红於額爾齊斯，諾斯海護視之．賽音伯勒克或從博東齊往，或留牧額爾齊斯，惟其便．博東齊將行，伯什阿噶什攜戶八百餘抵額爾齊斯，請內附．烏巴什其族台吉也，從至．詔封伯什阿噶什為扎薩克和碩親王，烏巴什為扎薩克固山貝子，賜諭曰：「爾誠心感戴，率红投誠．前大軍抵伊迩，即謁將軍大臣，甫欲加恩封賞，旋遇阿逆背叛，未獲舉行．爾為哈薩克所掠，輾轉遷徙，始克內附．爾红甫至，不必簡兵往從大軍，亦無須徙內地，即游牧額爾齊斯所．爾族台吉車凌等將歸舊牧，爾等聚族而處，實為允協，不必遠離故土，徒勞往返也．」命甫下，伯什阿噶什等攜红抵哈達青吉勒，詔暫留，俟明歲歸額爾齊斯牧．