文徵明 明憲宗成化六年- 世宗嘉靖三十八年（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明。四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號“衡山居士”，世稱“文衡山”，長州（今江蘇蘇州）人，明代畫家、書法家、文學家。因官至翰林待詔，私諡貞獻先生，故稱“文待詔”、“文貞獻”。為人謙和而耿介，寧王朱宸濠因仰慕他的賢德而聘請他，文徵明託病不前往。正德末年因為歲貢生薦試吏部，授翰林待詔。他不事權貴，尤不肯為藩王、中官作畫，任官不久便辭官歸鄉。留有《甫田集》。文徵明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是“四絕”的全才，詩宗白居易、蘇軾，文受業於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周。其與沈周共創“吳派”。在畫史上與沈周、唐伯虎、仇英合稱“明四家”（“吳門四家”）。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿 並稱“吳中四才子”。

明·文徵明  滿江紅
拂拭殘碑，敕飛字、依稀堪讀．慨當初、依飛何重，後來何酷．
豈是功高身合死，可憐事去言難贖．最無端、堪恨又堪悲，風波獄．

豈不念，疆圻蹙；豈不念，徽欽辱，念徽欽既返，此身何屬．
千載休談南渡錯，當時自怕中原復，笑區區、一檜亦何能，逢其欲．

(拂拭殘碑，敕飛字、依稀堪讀．)

將殘缺的碑石上的灰塵擦拭掉，當年，宋高宗趙構手書的「精忠岳飛」四字，仍隱約可見．

(慨當初、依飛何重，後來何酷．)

讓人感慨的是，當初，朝廷依賴岳飛，來破李成，平劉豫，斬劉么，掃平了閩粵贛等地的內患，對他是如何的器重；但是，後來卻是那麼殘酷的對付他．

(豈是功高身合死，可憐事去言難贖．)

難道，因為擔心他功高震主，就要將他置於死地，令人婉惜的是，事情過去了，即使後來，再給岳飛重新洗刷冤屈，但是，造成的傷害，也無法挽回了．

可憐:令人婉惜．《莊子·庚桑楚》：“汝欲返性情而無由入，可憐哉！”

(最無端、堪恨又堪悲，風波獄．)

最無緣無故，同時，讓人又恨，又悲，無法忍受的，就是，當岳飛入獄後，連大理寺的官員，都說岳飛無罪，當韓世忠質問秦檜，秦檜回答說＂岳飛之罪「其事體莫須有」＂．當時，上書為岳飛辯白的人很多，高宗，秦檜等，卻一意孤行，將一代名將岳飛，及其兒子岳雲，部將張憲，在風波亭內殺害．

＊風波獄:　風波亭，原是南宋時杭州大理寺（最高審判機關）獄中的亭名。西元1142年1月27日，在這裡留下震驚世人的大陰謀：宋高宗趙構暗旨秦檜和其夫人合謀，誣陷岳飛謀反，因無確切證據，故以著名的“莫須有”的罪名將一代名將岳飛及其兒子岳雲、部將張憲在風波亭內殺害。

(豈不念，疆圻蹙；豈不念，徽欽辱，念徽欽既返，此身何屬．)

宋高宗．你怎麼不常常想，國家的疆界越來越收縮，國土越來越小？你怎麼不常常想，徽欽二帝被俘而去，的奇恥大辱？你只擔心，如果，徽欽二帝真的被放回來，那我趙構的帝位，就將不保．那時，我將被擺在哪裡．

(千載休談南渡錯，當時自怕中原復，)

後代的人，讀到這段歷史時，不要再說＂當初，宋室皇朝，選擇南渡偏安一隅，是錯誤的．＂因為，當時的皇帝，宋高宗趙構，自己就非常害怕，如果真的北伐成功，收復舊山河，迎接回徽欽二帝，那我趙構的帝位就將不保，那時，我將被擺在哪裡．所以，他才不想北伐，寧願，將所有主張北伐的將領，除去兵權，或殺，或冷凍起來．

(笑區區、一檜亦何能，逢其欲．)

我要笑，那秦檜，如果不是迎合上意，來主張苟安，和金議和．他有何能耐，可以殺害岳飛！