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十三孤城 - 孫木山著 9. 何來恩議長 B
2011/12/04 01:39:13瀏覽245|回應0|推薦1
 

高棉人懂得不管政治家的事, 其實想管也沒人理, 也不敢。 九十年在法國殖民下的高棉人心中雪亮。 議長說高棉國遇到外國欺侮, 外國軍人入侵, 都是越南人打跑的。 高棉劃地送給越南和高棉公主為酬謝, 高棉的哈努曼才打仗, (哈努曼是猴子) 孫木山說人與人的溝通在言談中, 評判是過去存在的事, 都是取得一個等級的認定, 不含信任度, 只有適合度的考慮。 當然有裝作與不實的虛假, 對方必定有深淺, 寬窄,乾潮, 混合的感覺。 人性內的自我自由扶擇, 也隨著增加透徹的抉擇能力。 在自私和願意的一方是感性, 永遠較重要。 大於理性的一方, 軍隊的士兵在火線上, 尤其正在駁火時, 人腦中都是一片空白, 射殺人的不會停手, 腦內同樣是一片空白, 被子彈射中未死的, 被砲彈碎片擊中的未死者, 也是一片空白。 唯有滿腔怒恨的人腦內是怒火似海, 不見空白, 恨是嗜殺的堅定意志力的根源, 恨有千萬種, 每種都是巨毒, 人文哲學可以化解,大砲沒用。

議長曾經說過, 每一個人都有自我, 也都有自由抉擇的能力, 因為這份能力非常容易受外力干擾或受強者支使。 強者有權力做決定, 強者執弱者的方向, 操控弱者的生死, 於是擁有權力的人必然貪戀不放棄這股力量, 更冀求長久的保有, 就需要建立強大的武力, 配合使用威脅, 敲詐, 勒索, 誘惑等等的手段, 再利用人性上的弱點, 以殺人的恐懼心理, 獲得支配他人行為的權力。 行使強者自我的意志, 更以誘惑脅迫控制管理組織內的人們, 鞏固自我的權力。 上者, 有共同的方向目標,為的共利。中者是,為了管理階層的利益。 下者是為了單一的自我狂妄, 過份的貪慾出現, 災禍必生, 迫使人民生命塗炭。 

因為感性過份偏, 理性不存, 相對的理性上的嚴格管理又不見些微的感性存在, 都與人性的要求不合。 証實數千年的戰爭沒有解決人性內的貪婪問題, 搶奪是快速滿足貪慾的捷徑, 每一個國家都想擁有強勢的軍隊, 為的是去搶? 為的是防搶? 甚麼能使人不敢去搶, 就是誰搶了就是誰死, 如何使搶者死, 如何使搶者不敢, 自古就有答解,人性內有十二生肖, 人們都忽略了。 人性中包含十二種動物本性的排列組合的繁雜人性, 人們只用在軍事上, 文明科技上, 沒用在對抗繁雜的人性上, 是因為不懂人性麼? 可能是啊! 拿刀, 扛槍比較易懂。 

人性對抗人性, 是真正文化, 有效又不慢, 不過難悟, 人性內鍾情的, 使人情關難過, 人誰能無情, 高唱無情勝有情, 是詩人的事, 是人們酒醉後的事, 無情的人不會想殺人,自私就含情, 有情又生貪, 一串相連。 

法國人扛著槍來越,,,待了九十年, 敗走,學到甚麼?英國人, 抬著砲,佔據香港150, 撈點錢走, 真得到甚麼?人不能弱, 尤其是管理層的人未盡責任,太弱,無知的水都可以淹沒人性, 何況是沒甚麼文化的強徒啊!華人說秀才遇到兵,有理說不清。

( 創作其他 )
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