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甚麼叫 "拍案叫絕"? 看了 "圍城" ,才讓我深深體會到這四個字的傳神.
"圍城"的 "序" 中說 : "我不相信任何心智正常的人, 讀 "圍城" 能繃得住臉, 抑得住笑聲", 講得這麼自信, 讓人想挑戰它的真實性, 結果果然被它說中, 我是從頭笑到尾.
作者錢鍾書真的是把語言運用到了登峰造級的境界．許多話語充滿機智,不斷有新奇的比喻和警句，語言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語連篇.里面有很多段落章節, 幾乎每句話都可玩味,慢慢品嘗.令人處處都可露出會心的笑.
記得談到中國近代文學史或作家演講開出必讀的好書目錄, 都一定會提到錢鍾書的 "圍城". 年輕時看過一次, 那時只注重情節, 看到囉哩囉唆的描述,就瞄一下便跳過,只想知道故事, 沒耐性揣摹字裡行間的功力.
最近回看"圍城", 驚為天人,幸虧我重讀了,差點錯過這本我所讀過最最幽默的書.讀"圍城"不能像讀一般小說那樣只注重情節而忽視語言, 如果忽略其言語,也就失去了其存在的意義. "圍城"裡面的精言妙語是這部小說最成功之處，也是最值得賞析的地方.
"圍城" 的書名源自書中人物對話中引用的外國俗語 "結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”又說像“婚姻像圍困的城堡，城外的人想衝進,城里的人想逃出來”.
但如果僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鍾書的本意。“圍城”困境是貫穿於人生各個層次的.從婚姻是“圍城”，到最后感慨人生是“圍城”。主角方鴻漸不斷渴望衝出“圍城”，卻又不得不進入另一個“圍城”。生活好像故意跟他作對，老是與他自己的想法背道而馳.
他不想結婚，父親卻塞給他一個老婆，卻也因“禍”得福，有機會出國留學；他不想得什麼學位，在父親和岳父的催促下，才買了一個假文憑充數；他不愛對自己一片痴情的蘇文紈，愛上了溫柔伶俐的唐曉芙，眼看就成了，卻因為誤會分了手；到了三閭大學，他不願意在履歷表上填上假學歷，以求心理上的平衡，卻受到同樣是“克萊登大學博士”的外文系主任韓學愈的排擠；他害怕自己愛上孫小姐，卻糊里糊塗地答應了孫小姐的婚事.
有人認為這是一部“探討人的孤立和彼此無法溝通的小說”；也有人認為闡釋了生活是荒謬的這一哲學命題；還有人把人物的命運和現實的鬥爭生活結合起來，認為這种荒謬性是由于他們精神上的圍城造成的，只有面對廣闊的生活，才能擺脫各种圍城的束縛。每一种理解都有道理，這也正是小說的魅力所在.
"圍城" 中有許多幽默的諷刺. 對人性的解剖, 對文化的諷刺, 對知識分子的諷刺.。書中不但塑造的人物性格現實,心理描寫逼真, 而且其描述處處都令讀者得到心靈感應,會心一笑.
書中妙語連珠,幽默的句子, 處處可見, 茲摘錄數小段如下:
*用火柴點車燈的一節 “連划了幾根火柴，只點的心裡的火直冒"
*又如墳后的那扇門“一無可進的進口，一無可去的去處”
*趙辛楣稱方鴻漸為“同情兄”，因為同一個地方做事叫同事，同一個地方學習叫同學，而同一個情人，則叫同情。
*張先生喜歡中國語里夾無謂的英文字，說話里嵌的英文字還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，說話里嵌英文字只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處.
*方鴻漸受到兩面夾攻，才知道留學文憑的重要。這一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑，好像精神上赤條條的，沒有包裹.
*汽車陷入了爛泥溝，不肯走了，汽車夫就破口大罵，此刻罵得更厲害了。罵來罵去，只有一個意思：汽車夫愿意跟汽車的母親和外祖母發生肉体戀愛.
*這是最合理的妝束，船上有一兩個外國女人就這樣打扮。可是蘇小姐覺得鮑小姐赤身露体，傷害中國國体。那些男學生看得心頭起火。口角流水，背著鮑小姐 說笑個不了。有人叫她“熟食舖子”（charcuterie），因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她“真理”，因為据說“真理”是 赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不挂，所以他們修正為“局部的真理”。
* 据說 “女朋友” 就是 “情人” 的學名，說起來庄嚴些，正像玫瑰在生物學上叫 “薔薇科木本复葉植物”，或者休妻的法律術語是 “協議离婚” . 方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天，才明白女朋友跟情人事實上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友，有頭腦，有身分，態度相貌算得上大家閨秀，和她同上飯館戲院 并不失自己的面子。他們倆雖然十分親密，方鴻漸自信對她的情誼到此而止，好比兩條平行的直線，無論彼此距离怎么近，拉得怎么長，終合不攏來成為一体.
*一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面上的時候,尾巴是看不見的,知道他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標識. "做官,讓人聯想到腐敗,其實腐敗的真正原因是他的心里本身就長著一棵腐敗的幼苗,只不過做官了,肥料施得好了,苗也就長的亭亭如蓋,不可抑止了!
*海通几百年來，只有兩件西洋東西在整個中國社會里長存不滅。一件是鴉片，一件是梅毒，都是明朝所收的西洋文明。”听眾大多數笑，少數笑，少數張了嘴惊駭；有几個教師皺著眉頭，那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛听了鴻漸最后的一句，處女的耳朵已經當眾喪失貞操；呂校長在鴻漸背后含有警告意義的咳嗽。方鴻漸那時候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窩，只有熬著冷穿衣下床，斷無縮回去道理。
*方鴻漸盤算一下，想自己買張假文憑回去哄人，豈非也成了騙子？可是記著，方鴻漸進過哲學系的.撒謊欺騙有時并非不道德。柏拉圖 《理想國》里就說兵士對敵人，醫生對病人，官吏對民眾都應哄騙。圣如孔子，還假裝生病，哄走了儒悲，孟子甚至對齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人希望自己是個 博士，做儿子女婿的人好意思教他們失望么？買張文憑去哄他們，好比前清時代花錢捐個官，或英國殖民地商人向帝國府庫報效几万鎊換個爵士頭銜，光耀門楣，也 是孝子賢婿應有的承歡養志。
*好像一切沒戀愛過的男人，方鴻漸把 “愛” 字看得太尊貴和嚴重，不肯隨便應用在女人身上；他只覺得自己要鮑小姐，并不愛她，所以這樣語言支吾。
*鴻漸看她怒得可愛，有意撩撥她道：“救人生命也不能信教。醫學要人活，救人的肉体；宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請大夫，吃藥；醫藥無 效，逃不了一死，就找牧師和神父來送終。學醫而兼信教，那等于說：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請我不會錯。這仿佛藥房掌柜 帶開棺材舖子，太便宜了.
*沒進門就听見公寓里好象正在開無線電，播送風行一時的《春之戀歌》，空气給那位万眾傾倒的國產女明星的尖聲撕割得七零八落.那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，鼻子的主產品鼻涕具有同樣品性.
*方鴻漸看大勢不佳，起了恐慌。洗手帕，補襪子，縫鈕扣，都是太太對丈夫盡的小義務。自己憑什么受這些權利呢？受了丈夫的權利當然正名定分，該是她的丈夫， 否則她為什么肯盡這些義務呢？難道自己言動有可以給她誤認為丈夫的地方么？想到這里，方鴻漸毛骨悚然。假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣留不放的預兆。自己得留點儿神！幸而明后天就到上海，以后便沒有這樣接近的机會，危險可以減少。可是這一兩天內，他和蘇小姐在一起，不是怕襪子忽然磨穿了洞，就是擔心什么地方的鈕子脫了線。他知道蘇小姐的效勞是不好隨便領情的；她每釘一個鈕扣或補一個洞，自己良心上就增一分向她求婚的責任.
*听到辛楣說男儐相 “對唐曉芙有意思”，鴻漸的心攪騰的厲害，“心像和心里的痛在賽跑，要跑得快，不讓這痛赶上，胡扯些不相干的話，仿佛拋擲些障礙物，能暫時攔阻這痛的追赶，所以講了一大堆出洋船上的光景.
以上的句子只是九牛一毛而已,記在這兒,讓大家欣賞,留在這兒,待我心情不好時, 可回來讀讀,讓自己大笑幾聲.
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