台灣五都選舉如火如荼的時刻，曹長青先生又適時露臉了。洒家不知道這位美利堅公民在美國中期選舉中將他神聖的一票投給了誰？而在台灣則是旗幟鮮明地為民進黨搖旗呐喊。

這個充滿了「仇恨」的東北男人，憎恨中共的專制統治，無法原諒國民黨過去的威權歷史；憎恨孔孟之道，無法認同兩千年來中國的「吃人」文化；憎恨中國人「愚昧」的民族主義情結，無法理解中國人對日本侵華史的「麻木與健忘」。總之他的仇恨非常多，其觀點時而背離、時而糾結在一起。

關於孔子與中國文化。曹長青認為「在整個人類的思想史上，像孔子這樣如此反對自由、蔑視權利，把人限制、禁錮到如此境地的思想家、教育家，還真難找第二個」；「中國文人的老祖宗從一開始，就把人的自由思想窒息了」。

關於國共兩黨。曹長青引用他人之語評價說「國共兩黨都信奉槍桿子裡出政權，都鄙視理性，崇尚權力」，認為「國民黨可惡，共產黨可怕」，應該將「國民黨趕到金門與馬祖去」。

對於陳水扁等人的司法判決。曹長青指出由於「挺綠，捍衛在這塊土地上人民的最基本的自由選擇權利，就也成了被打擊、清算的對象」。並讚揚宣判陳水扁二次金改無罪的周占春法官「不怕藍色、紅色懲罰，不懼媒體攻擊，以事實為根據，以法律為準繩地辦案，都需要極大的膽識」。

他鼓吹台灣、西藏、新疆獨立的同時，詛咒中共屈從於前蘇聯與俄羅斯，將蒙古與東北大部份土地割讓出去；大罵十三億中國百姓被洗腦、渾渾噩噩的時候，又指責諾貝爾和平獎評審委員會不識泰山，將獎項頒發給了劉曉波；他鄙視民粹主義，卻對蔡英文「選票來自政黨的包容性」的觀點耿耿於懷。

這就是美國公民曹長青，一個從中國東北農村小鎮上走出來的男人。他大學「中文專業」畢業，別無賺錢之術，只能搖筆杆子養家糊口。1987年在〈深圳青年報〉小試牛刀，觸犯了中共；1988年浪跡美國，後在紐約創辦〈新聞自由導報〉，因立場極右而無人關顧，不到一年的光景便偃旗息鼓；英文不懂，中文靠「罵」的他最終也只有蝸居在台灣的〈大紀元〉與〈自由時報〉裏賺稿酬混飯吃。瀏覽了曹先生的大部份文稿，洒家腦海裡立刻會浮現出了三個人物：魯迅、胡適與柏楊。貌似魯迅的文風、胡適的思想、柏楊的工夫，可惜只是東施效顰。混搭、拼湊到一起，外加無厘頭的辱駡，便是傳說中的「曹長青文集」了。

社會的本質是壓抑個人，而個人的本質是壓抑自己。按照精神分析學的觀點來看，曹長青先生很符合心理病理學的一種癥狀：口誤、過失與雜亂無章的思想傾向。或許他經受了太多的挫折，這種挫折得不到正確的矯正，同時，日積月累的壓抑又不能正常釋放的時候，必然導致病態的「恨」。現如今曹長青先生這粒「恨」的種子終於在台灣找到了滋生的土壤，在民進黨的「悲情與仇恨」世界裏得到賞識與宣泄。

曹長青先生，您首先應該要感謝比美國還要「民主」的台灣接納並包容了你。作為一個美國公民，您若是在美利堅合眾國的土地上，說歐巴馬是個同性戀者，估計早已經被美國法院以「誹謗國家元首罪」繩之以法（此前，曹先生曾含沙射影馬英九先生為同性戀者）。

PS：贅言——

1. 諾貝爾和平獎獲得者劉曉波先生曾說：「香港一百年殖民地變成今天這樣，中國那麼大，當然需要三百年殖民地，才會變成今天香港這樣，三百年夠不夠，我還有懷疑」。曹長青先生則認為兩千年以來的中國文化都是糟粕。看來，要么是諾貝爾和平獎評審委員會沒有關注到比劉曉波先生更驚世駭俗的言論；要么就是曹先生沒有被關入中共的大牢。如果是後者之原因，那麼曹先生也就不必妒忌劉曉波先生啦。
2. 更正UDN新聞報導中的筆誤，曹長青先生非「中國異議作家」，而是美國公民。如果他本人願意的話，也可稱之為美籍華人。

新聞參照UDN： 「美國人」曹長青 今幫綠助講