「五都全贏，棄馬保台」的口號再一次響起。

振臂高呼者，乃年近88歲的老人，前中國國民黨主席、在位十二年的前中華民國大總統李登輝老先生。李老爺子可謂是「功高蓋台」，素有「台灣民主之父」美譽。

瞧著這則新聞，讓洒家聯想起海峽那邊的另一個老人。中國大陸撥亂返正、改革開放總設計者，主政十一年，1978、1985年兩次當選《時代》週刊「年度風雲人物」，圈定了第三、四代接班人之後，年屆85歲退出政壇的鄧小平老先生。鄧大人（昵稱）政治生涯幾度沉浮，自嘲一生毀譽參半，自稱「中國人民的兒子」。

中國歷史始終與老人聯繫在一起，不過這都是些很不一般的老人：漢武帝、唐明皇、清康熙、清乾隆等等。至於那些命運不濟的皇帝，只是沒有機會活到「老」而已，若上天再借給他五百年，他真的還想做皇帝。因為，皇帝在萬人之上，且「工作不累」。讓人們供著他畫圈就是啦，圈奏摺、圈版圖，還能圈女人。

彈指一揮間，說到老人與皇帝，我們不能忽略現代史上中華圈內「之子」與「之父」式的兩位老人：鄧小平與李登輝。我們不禁好奇的要問：女人是肯定圈不成啦，那麼他們老哥倆兒都圈些什麽呢？

1982年9月24日，掌定政權的鄧小平義正詞嚴拒絕了撒切爾夫人繼續殖民香港的要求，圈定了或許他自己都看不到回歸那一天的香港，以至於讓這位征戰完馬爾維納斯群島，信心滿滿的鐵娘子差一點摔倒在人民大會堂的階梯上；1989年6月，功成名就已萌生退意，欲衣錦還鄉的鄧小平被突然襲來的「西風」吹皺了心田。這個自16歲留法接受了共產主義思想，曾對黨內「一言堂」深惡痛絕，被黨「三起三落」四川漢子為難了。兩害相權取其輕，他圈定了民生，拒絕了西式民主；1992年「躊佇不前」的接班人愁煞了他的心神。不進則退，已退休賦閒的他開始了最重要的一次南巡，圈定了擴大改革開放政策，為繼任者奠定了國策基調。后人頌之：「有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈」。

1940年，日本的總督府在台灣推行「皇民化運動」，並同步倡導「改姓名運動」，20歲的李登輝在該運動中，更名為岩里政男，在殖民者與被殖民者之間，年輕的他圈定日本人身份，拒絕了台灣人身份；1947年間，二二八事件突發，在國立台灣大學就讀農業專業的他，認真研讀「資本論」，對共產主義產生了興趣，投筆從政，圈定共產黨，拒絕了國民黨。1996年，獲得中華民國第一位民選總統殊榮的他，說出了讓兩蔣都難以啟齒的言論——「兩國論」，在統一與獨立的思維判定中，他圈定了獨立；2000年中華民國總統大選中，年邁的他力挺「愛子」陳水扁，從而進入了民進黨的圈，脫離了國民黨的圈。同樣是圈，老先生也在中國大陸的東海邊畫了一個圈，只不過是圍著「台澎金馬」畫地為圈。

斯人已去，桃花猶在。

年長登輝弟18歲的小平兄早已駕鶴西去。笑起來似「桃花般」的登輝老人依然專注地畫著他的那個圈圈，不過，他已無法圈天、圈地、圈文件，只能期待著為他人做嫁衣，圈人、圈選票。

在當今的台灣政治圈混，是要有本錢的，要么帥男靚女、要么伶牙俐齒、要么富可敵國。莫非登輝老人還沉浸在他「青年才俊」的時代？或許是民進黨黔驢技窮、軍中無將，「拖拍」一位耄耋之年的老爺爺？依洒家判斷，老爺子的功效不大，圈來圈去也只能圈到民進黨的圈內人，除非圈外人相信他們的馬總統真的是「傾中賣台」。

登輝老人「老驥伏櫪志在千里」，畢竟年事已高，該頤養天年才對。如果老人家身體條件容許，不妨效仿鄧兄「南巡」幾次，但不是「圈」選票拉人，而是為南台灣經濟發展與人民福祉建言獻策。更不該「倒馬」給中華民國正在提升中的經濟裹亂，授人以柄，落得個「慶父不死魯難未已」的駡名，多冤吶！

台灣民主了，不僅要模仿民主的風範，更要學習民主的風骨。瞧瞧美、英這些老牌民主國家圈內的大人物吧：從羅斯福、邱吉爾到布希與布萊爾，臺上叱吒風雲，臺下歸隱山林。不僅如此，即便是在政壇上走過一遭的政治人物，略諳「不在其位，不謀其政」的道理，遠離政治圈，大有「此處不留爺，自有留爺處」的氣概，或著書、耕田，或傳教、行善。

PS：小平、登輝哥倆的歷史年表均參照維基百科。如有謬誤，敬請網友板磚「伺候」維基百科。

新聞參照聯合報：李登輝籲：五都全贏 棄馬保台