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2015/04/04 16:04:12瀏覽398|回應1|推薦15 | |
佛印 東坡機鋒利 佛尊牛糞鬥禪機 濶別三秋再爭鋒 八風不動過江屁---(劉昕題) 世態炎涼八風吹 世間八風吹炎涼 冷暖自知世人詳
八風何為演世態 利衰 苦樂 毀譽 稱譏人心載
世俗價值準此繩 古今皆然俗世情
世人難逃八風旋 七情點滴幻心景
(註:八風指人世間所承受的難脫遭遇,紅字人心所欲,藍字人心所避) .............................................. 世間求
趨利避衰世人求 汲汲營營此樁謀
利衰果成有因緣 觸受愛取不定有 --------------------------------- 八風旋
利得樂受衰承苦 毀譽隨影兩邊阻
稱譏俟時來批註 到得原來還樂苦
『題後語』
「稽首天中天 毫光照大千 八風吹不動 端坐紫金蓮」
這是大文豪蘇東坡寫給佛印禪師的詩句,依個人見解,他老人家並沒有自誇之意,而是稽首讚歎釋迦佛陀「紫金不動妙高聚」的境界,佛印「放屁」的回應是禪師棒喝的栽曲,東坡先生著意禪師的曲解,急欲過江解釋,結果又挨了一記”八風吹不動 一屁打過江”的悶棍,落荒而逃!這一記「落荒而逃」亦展露東坡先生恍悟的回應機鋒,不禁令人讚其悟性之高,詩興再起!
佛印棒喝機鋒利 東坡讚偈遭放屁 接連譏毀冷風受 恍悟落逃應禪機
人間境遇順逆攸關內心情緒的變化,無人能避免,有喜出望外樂極生悲,有怒火中燒暴跳如雷,有悲切難忍痛不欲生...影響一生極大,故古有聖訓,心性的修持至為重要,佛教更視八風為修行標的,立八風不動的境界為世間修行的目標,現謹就宋朝蘇軾受佛印禪師棒喝教悔之家喻戶曉趣事,略述個人看法供參考(故事請參補記中記述) ....................................................................................................................................... 『結論』 利譽稱樂 錦上花 衰毀譏苦 雪上霜 八風襲身 誰能無 七情幻化 絆大千 學得 佛印棒喝 東坡行 利得淡然 衰泰然 八風不動 豁開朗
東坡老大哥最後是有證悟的! 請再參讀其悟道詩句(已於入見山水 一文中節錄) 觀潮 廬山煙雨浙江潮 未到千般恨不消 到得原來無別事 廬山煙雨浙江潮
『補記』 蘇東坡自覺在禪修上日見功夫,詩作一偈: "稽首天中天 毫光照大千 八風吹不動 端坐紫金蓮"
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