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第九章 天堂(5)
2007/02/26 22:51:37瀏覽125|回應0|推薦1

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拉蜜雅說當地埃及人一聽出她的摩洛哥口音之後. 他們就比較能夠容忍比較不會找她的麻煩

-          問題是. 在摩洛哥馬蛋冷冷的說. 他們對女人的方式也是一樣的蠢. 不是嗎 ?

大家都有感覺到. 他說話的樣子. 可能有點喝多了.

-          這要看吧. 到處都有

-          在那邊. 一個自由的女人會被認為是妓女. 不是嗎 ?

-          這要看是誰. 我跟你說過了.

-          我有個好朋友因為工作的關係在冬佳住過幾個月. 馬蛋不疾不徐的繼續說下去. 她跟我說了怎麼回事. 完全不是我們想得到的. 不是那些偶而去過幾次馬哈開許的觀光客可以了解的她跟我說到處都是男人. 路上. 咖啡. 餐廳. 只有男人. 女人不准出門

-          沒錯. 可是這是風俗習慣

-          然後. 所有這些傢伙看到她. 一個西方女子在大街上走. 他們的表情就像是這個女孩在向他們挑釁似的. 對他們來說大街上的婦女就是挑釁.

-          胡說八道 ! 你什麼都不知道.

-          妳知道我這個朋友說什麼嗎 ? 在每一個路口. 每個男的眼光中充滿了怒火. 一種侵略的強暴犯的眼光. 然後他們叫她 « 妓女基督徒 » ! 一個獨自在冬佳街頭漫步的法國婦女在當地被叫做信仰基督教的妓女. 這就是實情 !

-          這只是在冬佳拉蜜雅同意了馬蛋的說法.

-          說到底. 真相是. 所有的這些男人只是想要上她. 我相信. 這才是唯一的問題. 因為他們看到一個西方系統來的女人(講粗一點. 就是一個可以自由自在的浪女). 他們想要透過能夠對她幹些什麼事來表達他們輕視西方系統的想法. 當然他們對這個冬佳街頭的小法國女人什麼都不可以做 主要的原因是伊斯蘭教禁止他們這個權利 -  他們能做的只是在心理上. 恨她.

-          你真正想說的是什麼 ?

-          我要說的是. 這個面對女人卻不能幹什麼的恨. 是由於伊斯蘭教禁止了他們的慾望. 這是我個人的看法. 而且很容易理解. 想像一下. 當你十八歲的時候. 在那邊. 你因為沒有足夠的錢. 你沒有辦法結婚. 沒有任何自由的女人. 而且妓女實在太稀少了想想看. 有多掃興  ! 這是一個比伊斯蘭組織本身還要掃興得多的事情. 就像這裡. 埃及事實上. 這個城市像個勃起的大陽具.  盡的勃起  !

-          小手勿動的勃起. 提博終於找到插科打渾的機會.

-          這就是厭惡婦女的原因  : 因為禁慾. 也許我說得不對. 但是我想要說的就是這樣.

我試著想要幫大家換換話題可是沒有成功.

-          你說. 都是因為伊斯蘭教的關係.. 拉蜜亞繼續跟他槓. 可是你搞錯了. 這只是很簡單的一件事造成的. 各地有不同的風俗習慣舉個例子來說. 我是摩洛哥裔的法國人. 我信仰伊斯蘭教. 可是一點問題都沒有. 我並沒有感到掃興. 而且我不仇恨任何人

-          請問妳是否每天祈禱五次 ?

-          沒有. 可是我用我自己的方式來信伊斯蘭.

-          所以妳不是真正的教徒.

-          什麼 ? 我聽不懂.

我抓起桌上的香煙. 點了一根.

-          妳說妳信伊斯蘭教跟我說我信基督教是同樣的意思. 比如說. 在法國很多人都說自己是天主教徒. 事實上他們根本就不是. 只是個說法. 天主教徒並不是擁有個教名偶而想到上帝一下就好. 而是. 應該他有一種生活. 一種天主教徒的生活方式. 所以妳也不能算真正的教徒. 因為妳並不完全照可蘭經的作法去做. 妳用妳的方式解釋可蘭經. 妳只採用妳願意採用的. 所有不適合妳的部份都丟在一邊. 妳完全照自己的意思. 妳同時也遠離了妳是一個真正的伊斯蘭教徒的事實.

-          是嗎 ? 那麼. 怎樣才是一個    的 伊斯蘭教徒 ? 拉蜜雅她皺著眉頭說.

-          真正的伊斯蘭教徒必須遵守可蘭經的教訓. 而不是照自己的意思. 就這樣而已不是批評. 就我自己來說. 妳看. 當我們擺脫了基督教義. 基督教就變得可親多了. 伊斯蘭也是. 如果他在每個個體的生命中只佔了小小一部份. 那麼伊斯蘭教將會得到從來沒有過的可親的形象和智慧反正. 他又倒了一杯伏特加酒. 繼續說. 反正事實是西方世界和伊斯蘭有不相容的問題. 現在我更明白了. 我們會看到這種衝突只會越來越明顯.

-          你越說越遙遠. 我說. 而且你說得不對.

拉蜜雅沒有再說話. 她很認真的在想著.

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