網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
神接納人現今本相?
2013/07/11 11:36:58瀏覽5931|回應15|推薦58

當今基督教會有些流行慣用,但未必全然正確的話語。有些是混合了人本心理學說法,有些是曲解聖經經文所致。

神照著我們的本相(current state)接納我們,乃是其一誤解。

多時以來覺得這句話不對勁,但沒有多深思。直到讀了康來昌牧師的一篇:「神接納我們現況?」

康牧師認為「神接納我們糟糕現況」,這樣的觀點來自現代心理學,人們想要一個苟安的良心,一個你OK, 我OK的態度。大家不要談罪的問題。

然而不談人的罪性,面對社會上發生的罪行,如何自圓其說?那導出來的就是:你有罪,我受罪:

因為社會,家庭,基因的錯,因為我被虐待,被歧視,沒有得到溫暖關懷,我是受害者;而後,受害者又成為加害者!

但是,無論被害或是加害,罪行是事實,良心的控訴仍然在那裡。於是又衍生出這樣歪曲的「接納論調」---不管是說謊,驕傲,自私,欺騙,淫亂,軟弱,剛硬等毛病,神反正都接納我們這樣的形象!

於是人們來到教會,不會畏罪,不圖改變,只談神的大愛,大家互相受榮耀。「這是現代版的皇帝新衣,明明赤身露體,硬要說是霓裳羽衣;這是自我催眠,不面對現實。所謂神接納我們現況,就是不想改,不悔改,不肯改的託詞。」(節自康牧師:神接納我們現況?)

我想,信徒會有這樣的觀點,可能是來自葛里翰佈道大會時,必然會唱的一首詩歌:Juat As I Am (像我這樣)。

每次他講道結束,詩班唱這首歌時,人們紛紛從座位起立,湧向前台:

「像我這樣,無善可陳,主竟為我流血捨身,得蒙選召,與祢親近,真神羔羊,我來,我來。。。。

像我這樣,祢仍恩待,潔淨,釋放,赦我罪債,因我真心信祢應許,真神羔羊,我來,我來。」

這首詩歌反映使徒保羅在羅馬書5:8寫的:神對我們顯示了無比的愛:當我們還是罪人的時候,基督已經為我們死了!

這經文讓我們明白,無需等到我們覺得變好了,看起來聖潔了,才能來領受神的恩典

神向罪人顯示祂的愛,使得我們能在這愛裡,按著現今狀況來到神面前,領受救恩;不過,這不等於神是接納我們這樣的本相

但是,保羅在羅馬書緊接著也說道:由於基督的死,我們現在得以跟神有合宜的關係;基督的死更要救我們脫離神的義憤。我們原是神的仇敵,但是藉著他兒子的死叫我們得以跟祂和好(羅馬書5:9-10)。

顯然,我們即使處於現況,卻因著基督,使得父神與我們和好。

為什麼神要這麼費心思的來與「罪人」和好?

耶穌講的浪子故事的比喻,點出一個重要真理。

那個拿著父親的家產,到外頭去浪蕩揮霍的浪子,走投無路時,想到要回家。

一個衣著襤縷,羞愧悔悟的浪子模樣的人,對父親說:我得罪天,又得罪你,不配稱為你的兒子。把我當作一個僱工吧!

父親卻是為此宰牛犢,要吃喝快樂,歡喜慶祝,因為是死而復活,失而復得的「兒子」回來了!

是的!神為何在我們還是罪人的時候,就讓基督為我們而死?

因為我們是祂失落在外的「兒女」----祂不是按著我們浪子的現況,而是因我們是祂的兒女,這個「身份」(identity)來接納我們。

路加福音15章,三個比喻,講的是同一個主題:神對我們的所有權(ownership)。

牧羊人找他那迷失的羊,婦人找她失落的一塊銀錢,父親接待歸家的小兒子。

有的人不喜歡基督信仰的信息裡,提到我們信主之後要交出生命主權。一個姐妹對此很不解,問過我:神為何要把主權給我們,然後又要收回去?

我說,神從來沒有放棄對我們生命的擁有權,是我們竊奪了這自主權,離家出去流浪,過著我行我素的日子,迷失了,直到我們被尋回。

所以,浪子一回家,父親馬上要他恢復「身份」,吩咐僕人拿出上好的袍子給他穿,戒指給他戴,鞋子給他套上,不讓他繼續留在「浪子」的形象或是生活方式裡

因為,神愛我們,預先決定藉著耶穌基督使我們歸屬於祂,使我們有祂兒女的名份;這是祂所喜悅的,是祂的旨意。」

「現在,藉著祂兒子肉身的死,使你們與祂和好,為了要你們在他面前聖潔,沒有缺點,無可指責。」

這是我們浪子歸家之後的盼望:因著與耶穌基督合而為一,而有祂的生命樣式!

不!基督信仰裡的神從來沒有接納人類的現況。我們千萬不要自我貶低,只妥協於錯誤的:神按著我們本相接納我們!

神深切愛我們,接納我們未曾棄絕過我們因為我們一直就是屬於祂的;祂有權,也有計劃和能力,要「恢復」我們尊貴榮美的兒子形象與樣式。這,才是恩典的福音(Good News with Grace)。

[Just As I Am像我這樣] 歌詞

像我這樣,無善可陳,主竟為我流血捨身, 得蒙選召,與祢親近,真神羔羊,我來,我來。

像我這樣,罪惡貫盈,不再妄想自我潔淨, 惟祢寶血使我成聖,真神羔羊,我來,我來。  

像我這樣,憂慮不安,許多矛盾,衝擊,疑難, 我心內外恐懼爭戰,真神羔羊,我來,我來。  

像我這樣,貧困盲目,求祢醫治心靈疾苦, 凡我所需祢能滿足,真神羔羊,我來,我來。  

像我這樣,祢仍恩待,潔淨,釋放,赦我罪債,因我真心信祢應許,真神羔羊,我來,我來。

( 心情隨筆心情日記 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=jchen50&aid=7923339

 回應文章 頁/共 2 頁  回應文章第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁

mjpj
等級:8
留言加入好友
2013/07/12 11:54

不結果子  還是會被剪去

結果子的  也要被修剪乾淨

客旅貞吟(jchen50) 於 2013-07-12 12:06 回覆:

枝子一定要連於主幹,從主幹領取養分,也與主幹的本質一樣,才可能結出果實。

如果枝子和主幹各有不同本質,那枝子一定是被剪下來的。

人怎麼可能連於耶穌,而還保持原來在世上的性情呢?神接納我們本相,真是自我欺騙之詞。


靈婆心語 人生待續
等級:8
留言加入好友
自我欺騙
2013/07/12 10:11

神若接受人現在的樣子

那人間就是伊甸園了

為甚麼人還是受苦

是不要因做錯了就不敢回頭

只要我們懺悔改過 神還是歡喜接受

客旅貞吟(jchen50) 於 2013-07-12 12:11 回覆:

就是你回應裡這四個字了:懺悔改過。

我們可以按著浪子的形象回家,因為自己實在無法改變現況;但回到家,父神一定要‘恢復’我們原來的身份,不可能讓我們繼續我行我素的浪子生活。

神愛‘罪人’---因為這是祂失去的兒女;但神是痛恨‘罪’的(miss the target),不可能讓祂的兒女繼續活在其中。


pearlz (民進黨抹黑霸凌WHO )
等級:8
留言加入好友
聖靈
2013/07/12 09:14

貞吟分析得很透徹,完全領受。不過我想說,即使我們一身污穢,神還是接納我們。願意到神的跟前的人,必然是有悔悟的人。但是人是軟弱的,在人世間,不管是親友子女,也有浪子回頭,但是有些不好的習慣性情還是很難改,當大家都受不了的時候,這個回頭的浪子還是會倒下去。畢竟我們是人。

來到神面前的人也是一樣,要自己改得完全,豈是容易的。但是神不擔心 - 這是最重要的,因為聖靈會幫助我們。

我自己回想自己的生命進展,覺得無悔無憾。這不表示我沒有犯過錯,有的,跟很多人一樣的,但是我自己也發覺我改變了。人生誰說沒有遺憾的事,但是看我們自己的態度,我覺得所有過去的遺憾都是讓自己歷練學習的功課,我覺得我過去的功課沒有白做。我感受得到聖靈給我的力量與加持,我寬恕自己的任何的不完美,我也不會苛待要求別人完美。所以我心裏有平安。

這只是我個人生命的分享。


客旅貞吟(jchen50) 於 2013-07-12 09:55 回覆:

就如你說的,我們即使汙穢,乏善可陳,還是可以按著這樣的情況來到神面前。神不會因為我們汙穢,不潔淨,就拒絕我們。

但是祂之所以如此,乃因為我們本來就是祂的兒女,是祂所創造的。祂歡迎我們回家,回到祂的懷抱。

浪子回家,父親以他是‘小兒子’身份來歡迎他,而不是因為他是一個回頭的浪子。這兩者還是有差別。

回家的小兒子,恢復身份,也要照著父親家的規矩來生活。即使開始不習慣,但神的能力會幫助願意順服的人,按著神的計劃而學習,長進。

珍珠說發覺自己有所改變,我相信是一定的,因為聖靈會幫助每一個信徒,讓我們逐漸能夠活出神兒女的樣式。


pearlz (民進黨抹黑霸凌WHO )
等級:8
留言加入好友
2013/07/11 22:31

It is a new day - 這是我在結婚典禮上所選的歌。事實上,成為基督徒對我們來說更是 a new day。

(糟糕,希望這個歌名沒有記錯。)


客旅貞吟(jchen50) 於 2013-07-12 09:58 回覆:
我文章引用的這首歌是Just As I Am。大概沒有人在婚禮用這首歌。不過,如果新娘,新郎,都以‘本相’彼此坦誠,也是很美的關係。

甜甜圏
等級:5
留言加入好友
2013/07/11 12:30

謝謝你的分享!領受很多----甜甜圈

客旅貞吟(jchen50) 於 2013-07-12 09:59 回覆:
謝謝回應,是自己讀聖經的一點心得。
頁/共 2 頁  回應文章第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁