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信路上的陪伴(之五) 神哪﹗ 你信實與否﹖
2013/04/29 07:05:20瀏覽1647|回應32|推薦69

人們因著不同原因而走進耶穌基督的教會。

有的人希望神像個Super Power﹐ 按我們意思﹐ 施展魔法﹐ 瞬間解決生命或生活的難題。

T坦承﹐ 當時走入教會﹐ 也希望神能夠幫忙挽回那頻臨破碎的關係。每天數小時的乞求﹐ 情況並沒有按她渴望的出現。

拉鋸過程到最後﹐ 心焦力悴的她對神說﹕「 願你的旨意成就。」

關係破碎後﹐ 她當然對神失望﹐ 覺得祂有能力﹐ 卻不肯伸手相援﹔ 覺得被欺哄了﹐ 像溺水的人﹐ 抓住的是一把水草而已。

她已經掙扎過﹐ 抑鬱到極點﹐ 而想了結生命。現在﹐ 好像神也不理她。她該何去何從﹖

奇怪的是﹐ T沒有離開教會﹐ 沒有離開所信仰的。

為什麼﹖ 她也說不出所以然。

也許﹐ 世路和自己的努力都已經到盡頭﹐ 神即使沒有照其所求而行﹐ 這信路﹐ 仍然值得一行﹖

表面看起來﹐ 好像是走投無路才留下來﹐ 其實﹐ 這仍然是一個自由意志的抉擇。

因為好些人在神不如其所願時﹐ 就覺得這個神是「不靈驗」的﹐ 離去﹐ 再換一個。

這同時﹐ 外在環境的一些事情﹐ 也在T沒有防備下﹐ 不時衝擊她。

例如有個週末﹐ 經濟上開始拮倨的她和小兒子去WalMart買蔬果﹐ 想到自己一向是高檔﹑ 有機食品店WholeFood的常客﹐ 不禁悲從中來。

我知道她的難受﹐ 但回信時仍然試著以輕鬆語氣﹐ 模仿WalMart那站在門口﹐ 歡迎顧客的招待員口吻說道﹕「Welcome to Super WalMart! 」

並且告訴她﹐ 相對於她是WholeFood Store的常客﹐ 那卻是我偶一為之的地方。而Walmart才是我固定去買蔬果﹑ 買魚肉﹑ 買家用品的商店。

「不過﹐感謝主﹐ 我存活到如今﹐ 身體還算健康﹐ 所以WalMart的食物還是可吃的﹗」

我這麼說﹐ 當然不是無關痛癢的安慰話﹐ 而是理解﹐ 從無須為金錢用度操煩﹐ 到必須在支出上阽斤挬兩﹐ 是一個辛苦的過程。

去哪裡買菜只是其中之一﹐ 還有其他各樣花費﹐ 大房子的水電雜支﹐ 一些突如其來的修繕﹐ 例如在草地不能不修剪的夏季﹐ 割草機卻壞掉了﹔ 車庫門有問題﹐  工人不想修理﹐  卻建議換一個新的----她說那費用﹐ cost her an arm and a leg, 所以暫時不管了﹔ 車子的維修保養。。。。

最難受的﹐ 孩子要申請大學﹐ 原來無須考慮學費﹐ 可以去任何想去的學校﹐ 現在要重新置量﹔ 原來無須申請學貸﹑ 助學金甚麼的﹐ 現在卻必須填那些表格。

T每次面對這些﹐就覺得羞辱 (humiliated)﹐ 惱怒那棄家而去的傷害者﹐ 那是極其自然的情緒。

但是情緒的處理其實不是當務之急﹐ T需要的是整個心態的翻轉﹐ 或是換一個視野來看待過去和目前的生活。

我跟她分享自己看待生活的諸般供應----乃是來自父神。( [從管家到兒女] )

過去﹐ 在她還「不知道」自己是父神的兒女時﹐ 神讓她沒有匱乏過﹔ 難道現今回到神的家﹐ 神卻會棄之於不顧﹖

T很快體會﹐ 也許她該以感恩心情去看以往的生活。過去她視各樣供應為理所當然﹐ 多年來倖免於金錢上的憂煩﹔ 但對許多在貧窮線上掙扎的人 ﹐卻不是如此。對他們而言﹐ 每一個得取都是珍貴的。

T另一個擔心是孩子們的無依無靠。

我跟她分享多年前聽過一個老姐妹的故事。

1980年代初期﹐ 一個朋友將他的姑媽從大陸接來美國居住。

1940年代末期﹐ 初寡的姑媽帶著孩子與他們家同住﹐ 也幫忙撫養體弱多病的他。後來他們一家輾轉去到台灣﹐ 姑媽卻留在大陸。

分別30多年﹐ 總算在美中建交之後聯絡上了。

那時已70多歲的姑媽跟我們講了在各個運動﹐ 整肅﹐ 以及文革時﹐ 自己和家人因著信仰基督而遭受的連番迫害。

姑媽在美國只住了短短四個多月﹐ 還是牽掛在大陸的主內肢體﹐ 不願獨自留在這裡享受﹐ 而回去了。

至今我仍然記得她飛揚的白髮﹐ 炯炯的眼神﹐ 和她一再重申的﹕「可是啊﹗ 我從前年幼﹐ 現在年老﹐ 卻未見過義人被棄﹐ 也未見過他的後裔討飯。」(詩篇37﹕25)

我跟T講﹐ 各人的境遇不同﹐ 無從比較﹔ 但神的話語若是真理﹐ 祂對某個兒女信實﹐ 是否對另一個也是如此﹖ 我們可以因著信﹐ 讓神來向我們顯現。

面對現今和未來﹐ 生活方式上有不少需要調整的﹐ 似乎舉步維艱﹔ 但既然主耶穌是因著祂的名﹐ 引導她行義路﹐ 那麼就來試試這會滴下恩典脂油的路徑 (You crown the year with a bountiful harvest; even the hard pathways overflow with abundance.---詩篇65﹕11)。

                         

( 心情隨筆心情日記 )
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引用
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山楓 @ 薪火相傳
等級:8
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結果
2013/05/04 08:20

1) 的確,不是一夜之間的事。

2) 對世人罪的認知是靠聖靈光照,非由修身而來。唯有神能夠鑒察人心,我們自己無法知道。所以保羅才會說 "連我自己也不論斷自己 ... 判斷我的乃是主"

3) "我們都可以學習下一步走對的路" 中 "我們" 所謂 "對的路" 標準是什麼? 聖經說 "我們都如羊走迷,各人偏行己路",所以基督徒和世人的"對的路"未必相同。一個例子,非洲有一村落習俗是丈夫死時妻子必須陪葬,如果有妻子不願陪葬村人則強迫活埋。那些活埋人的村民當然以為自己所做是"對的",這個惡習後來在一位傳教士的努力下終於除去。

T可以盡量問,山楓當然未必有答案,只能分享自己心得。然而,我不是一個喜歡把時間花在形式上空泛辯論的人。當談話不能榮神益人時,我將寧願選擇沈默。先在這裡請姊妹諒解。

願神繼續保守帶領您!



T
再撞鐘
2013/05/04 07:08

1. 認知神的愛,前題在於認同神的掌管權能,一切都在神的掌控中,則不難會承認神的給予,進而體會神的愛。但是,是否能從不識到深深體會,則不是一夜之事。

2. 對世人罪的體驗,可以從學習,所謂的修身做起,另外近朱者赤,近墨者黑,如果身在一群基督徒中,自然有樣學樣,再者讀聖經,也可以學習其中道理,因而變好,何以得知是依樣話葫蘆的結果還是真的靈魂甦醒?

3. 走義路,我們都可以學習下一步走對的路,不一定是只有基督徒才會這麼做。所以說,未必竟然。

在聖靈的果尚未結出之前,何以得知?我不是要來辯論,只是請教不懂。當然還有別的問題,慢慢來!


山楓 @ 薪火相傳
等級:8
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甦醒和義路
2013/05/03 20:28

本來在寫前一篇回應的時候,還在想是否需要解釋一下,但恐怕會使那篇回應顯得太長太雜而失去重心,所以決定不寫。現在真的很高興T姊妹問了這兩個問題。

"靈魂甦醒" 和 "選擇義路" 的最佳例子,就是使徒保羅。神對他有特別呼召,所以他非凡且充滿患難的一生成為了後世億萬個基督徒的祝福。

我們一般的基督徒是無法有保羅那種生命的,但是仍然與會信主前的自己有所不同。

一個靈魂甦醒的基督徒會看見兩件從前不曾看到的事,那就是 "神的愛" 和 "世人的罪"。

我們會更容易看出,自己生活中無論是恩典、考驗、還是苦難,都是由神的愛與世人的罪交織出來的。

因為知道萬事的源頭,所以我們的價值觀會漸漸改變,這就是靈魂甦醒。

而因為價值觀改變了,我們遇到事情時會做出與一般人不同的選擇,就是會勇敢的選擇義路。

比較具體的說,因為對罪比較敏感了,我們會常常自然而然的省察自己的心思意念,"我在這事上有些怠惰了"、"這情況讓我有些受到誘惑了"、"我起了貪念了"、"我忽略了該做的事"、"我這麼想的確有些無知"...… 省察之後,並不是就留在自責的負面情緒中,而是隨時進入禱告中,求神給予智慧和力量來克服自己當下的罪。

這過程不是一次完成,而是隨著我們的罪性不斷重覆,所以一個靈魂甦醒的基督徒會每日不斷的更新自己。不斷的藉著信心和禱告從自己的罪進入神的愛中。

靈魂甦醒的基督徒的第二個特色,就是會抗拒誘惑、與惡爭戰、寬恕罪性但不與罪行妥協。以T姊妹的例子來說,您當然有權利也一定會很生那人的氣,但在這同時要抗拒那刻意去製造更多傷害的誘惑。因為聖經教導我們 "發怒不要犯罪"。(與惡爭戰需要靈裡的力量,所以先不談)。寬恕罪性但不與罪行妥協,就是當別人對我們犯罪時,雖然不去採取傷害報復的手段,但也要有阻止罪行擴散的勇氣,在環境允許的情況下,盡一己之力將真理展現出來。

相對於靈魂甦醒,選擇義路比較好解釋。因為靈魂已經甦醒了,當眼前的路分叉、必須做選擇時,我們只需問自己一個問題: "這樣做會得罪神嗎?" 不得罪神的那一條就是義路。比如孩子做錯事了,打罵一頓、忽略不看、或規勸教導,那一樣得罪神? 我們如果像這樣在生活中不斷選擇義路,就會愈來愈堅強勇敢,對神的信心也會與日俱增。

到最後,我們喜樂的來源會是神的真理與恩典,而不再輕易被生活中的起起伏伏動搖。這也就是為什麼您看到很多基督徒明明身在苦難中,卻仍然不斷感謝讚美神!

願神與您同在,祝福您手中所做一切並帶領您每日的腳步! 



T
義路
2013/05/03 02:34

再問一個更笨的問題, 怎麼知道靈魂甦醒了嗎? 走的是義路嗎?


AL
等級:8
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最佳主日學
2013/05/02 09:55

如果當年有山楓老師 加貞吟姐姐 我一定會乖乖的坐著聽課  不逃課

現在補課希望不晚


山楓 @ 薪火相傳
等級:8
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死蔭幽谷
2013/05/02 08:31

貞吟,對不起,請包容我再與T姊妹對一次話,因為她所問 "為什麼大家都認為走得出死蔭幽谷?" 是一個非常重要的核心問題。

既然沒有人能預見未來,那麼當基督徒回答 "一定可以" 的時候,其實是憑藉著對神的信心而說的。因此聖經才會告訴我們 "信是所望之事的實底、未見之事的確據"。

聖經裡那 "我雖行過死蔭幽谷,也必不怕遭害" 的信心,是來自它前面那句 "祂使我的靈魂甦醒,引導我走義路"。因此,站在死蔭幽谷的我們,一定要不斷問自己 "靈魂甦醒了嗎? 選擇義路了嗎?"

因為唯有靈魂甦醒了的我們,才會去選擇那條能帶我們走出死蔭幽谷的義路。

幾年前,我也曾面臨生活的一切希望和努力 -- 包括家庭、婚姻、子女、事業、健康 -- 在眼前同時崩塌的苦難。當時也和T姊妹一樣,陷入痛苦的深淵,對眼前的一切都絕望,很生神的氣,懷疑聖經裡的應許,覺得不被了解,無法接受任何人的安慰。

然而,很慶幸的,我沒有放棄禱告。我用一個部落格來宣洩自己生活和心情的痛苦,又用另一個部落格來坦誠的與神交談禱告。同時我開始了健行,幫助自己逐漸恢復健康。

上個週末女兒回來,母女聊天時,她說 "媽,妳的健行和寫部落格改變了我們全家" 

T姊妹相不相信,現在人們最常對我說的話,就是 "妳真幸福"。所以,靠著對神的信心和依賴,我真的走出了死蔭幽谷。直到現在,每次遇到任何困難,我一定先問自己 "靈魂甦醒了嗎?" "選擇義路了嗎?" 如果答案是肯定的,我就不管什麼死蔭幽谷,只專心盡力把眼前的事做好。

您也願意像我一樣,將自己的一切交給神來管理嗎? 願神繼續帶領祝福您!


客旅貞吟(jchen50) 於 2013-05-02 08:42 回覆:

本想去你訪客簿留言道謝﹐不過你的訪客簿只給好友留話﹐ 所以﹐就留在這裡﹐ 謝謝你﹐也請隨時回來補充﹐說明﹐ 受幫助的不只是T﹐ 還有我們。

的確﹐各人境遇﹐經歷不同﹐ 但靈魂甦醒後﹐ 跟著同一位以祂的名引導我們行義路的牧者﹐ 是可以走出死蔭幽谷的。因為這義路﹐不只是我們各人的﹐ 更是主耶穌的﹔ 與祂同行的旅程也許有的人時間長﹐ 有的短﹐ 但帶領的大牧者是知道要把我們帶往何處的。


小信
信實
2013/05/01 10:39
重點是﹐ 這些境遇能否導致一個結論﹐ 是符合神的話語﹖ 是否能顯示神的信實﹖ "這麼說結論是什麼?
客旅貞吟(jchen50) 於 2013-05-01 12:01 回覆:

這結論就是﹐ 神的話語是否可信﹖ 

我們是照著神的形象樣式造的﹐ 祂的救贖是否可以把我們恢復成那榮美的樣式﹖ 藉著我們的境遇和不斷的選擇﹐ 神可以在我們生命工作﹐ 作成這個恢復。


T
死蔭幽谷
2013/05/01 10:19

再次謝謝山楓姐妹! 

為什麼大家都認為走得出死蔭幽谷?懷疑

客旅貞吟(jchen50) 於 2013-05-01 12:03 回覆:
為什麼走得出死蔭幽谷﹖ 因為我們都跟隨一位知道路徑﹐目標﹐ 也耐心帶領我們的大牧人微笑

AL
等級:8
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感謝山楓 老師
2013/04/30 21:28
因為T, 感謝山楓 老師開講讚精彩演講 珍藏謝謝
客旅貞吟(jchen50) 於 2013-05-01 03:07 回覆:
Amen to this!

山楓 @ 薪火相傳
等級:8
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貧窮
2013/04/30 20:28

很高興T姊妹不嫌棄,那麼我就繼續談貧窮。

金錢和權力並不能給人帶來真正的快樂,這一點大家都是知道的。然而,身為基督徒,我們更要知道,它們真正的面目,是"放大"一個人的品格。品格沒有建立好的人即使有錢也只會拿來來吸毒,品格建立好的人會將財富用來造橋舖路。所以,在嚮往財富之前,要準備好自己的心,才能妥善管理神所賜下的一切。

保羅在腓立比書中說:"我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富",因為,卑賤或豐富,他都不會失掉自己那愛神愛人的心。因此,我們在短缺的時候,要想辦法開源節流,不用覺得尷尬,更不用刻意去看比自己還缺乏的人,以他人的不幸安慰自己過得還不錯。

尤其在孩子面前,不要因為沒有辦法給他們豐富的物質享受而帶有歉意,使他們覺得自己可憐了或被虧待了。因為,相對於物質缺乏,我們在靈性和知性上的貧乏會給自己和世界帶來更大的缺憾。我們的肉體,無可避免的會一天天衰退,因此在靈性上一定要追求日日更新,才能享受生命真正的豐盛。

所以,讓我們帶著孩子,一起來以勤奮為冠冕,簡樸為飾物,信仰為護腰,每天不斷充實並建立自己。這樣,我們每個夜裡,可以毫無羞愧的告訴自己: "今天又打了一場漂亮的戰,明天醒來再繼續向神為我所立的標竿直跑吧!"

願神祝福您!


客旅貞吟(jchen50) 於 2013-05-01 02:55 回覆:

如同上面Amazing Light的留言﹐ 我也謝謝山楓一再的回應﹐扶持T姐妹。

也謝謝提醒﹐ 每一天都是神給予的﹐讓我們抉擇﹐繼續順服跟從﹐ 向標杆直跑。

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