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| 2008/01/28 12:38:12瀏覽1856｜回應2｜推薦1 | |
| 推背圖第四十四象「中國而今有聖人，雖非豪傑也周成；四夷重議稱天子，否極泰來『九』國春。」是否指馬英九？因為很有趣，跟純聊天。 我並不認為四十四象指的是馬英九，這可從空間（地理）和時間（歷史）兩方面來談。 地理：「推背圖」解釋對象一向是以大中華地區為樣本，並非以某個區域為樣本。同時這首詩裡一開始也說「中國」，所以並非指台灣的政治人物。 歷史：很明顯的，這個預言預測了中國、西藏、台灣等地區，一個良好的整合關係，以目前的狀況而言，因為目前三方還處於「敵對」狀態，所以這個人並還沒有出現。 如以「五百年必有聖人出」的法則，從清朝建國到現在，已將近四百至五百年，所以這個人確實是快出現了！但這個人不是用武力的統一方式，而是因為時代時機成熟，所以是運用政治談判手段（重議）完成大中華共同體（雖非豪傑也周成）。 至於詩中出現的「九」是指「九州」的意思，外有四夷，內有九州，因為夏禹分天下為九州，所以九州便是中國國土的另稱，無須多所猜臆。 譬如第四十象「若逢木子冰霜渙」，當時正逢李登輝與非主流纏鬥，很多人便據此預言是李（木子）煥（渙）出線，結果沒有命中。 所以推背圖的預測，與其他地理與歷史因素的結合也是很重要的，而且很少在詩中直接點名某某的姓與名。 |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
