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| 2008/01/06 12:38:46瀏覽407｜回應1｜推薦1 | |
| 前面提到陰陽的天文、數學、哲學、認知辯證的原理，皆下來就要探討，眾所皆知的「八卦」。 老子說，「無，名天地之始；有，名萬物之母。」 「太極圖說」認為，無極而太極。 「易繫辭」說：太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。 這三個學說恰可以解釋中國整個形上的宇宙觀。這個世界原本是不具體存在的，只存在無形的無限發展潛能，稱為無，或無極。就現在的科學觀點就是：那是一個沒有時間、沒有空間、沒有能量、也沒有物質的境界。 這個無（無極）後來轉化成可以具體孕育萬物的起始，但他還沒正式化育宇宙，所以世界還是空空的，但已充滿爆發的氣勢，稱為有或太極。這就現在科學的角度來說，就是所謂的「宇宙原點」。 後來宇宙開始分裂、化生，中國是以陰陽兩儀、四象、八卦與兩個八卦交躔來說明分裂與化生的原理，其中包含時間（如四季）、空間（如方位）、能量（如少陽、太陽）、物質（如雷電澤山）。而現代科學則是以「大爆炸」的四個時期來說明時間、空間、能量、物質形成的過程。 至此，讀者應該開始感受到，中國古代的宇宙思想，竟與現代天體物理學理論如此神似！有些讀者認為不該亂套現代科學到傳統哲學裡，應該各還其原本面目，問題是，先民哲學觀往往也是科學觀， 研究出來如此神似，又怎能說是現代人故意穿鑿附會西方科學呢？ |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
