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2008/01/06 12:34:55瀏覽356|回應0|推薦1 | |
陰陽學說是中國的哲學總源頭,相同的,也是命學的源頭。傳統上習慣以日、月來解釋中國發展陰、陽的原因,當然也衍生為男女、長幼、奇偶、上下……等二分法。以往,人們會把陰陽學說當成是一種先驗法則,但是,如果說他只是「先驗法則」顯然不夠說服力,除非我們能夠證明他與當代的邏輯系統也是相容的。 現在,用數學二進位法更容易解釋陰陽學說,電腦發明人萊布尼茲就說,他的二進位法觀念是來自中國古老的易經。 英國一代歷史哲學巨匠李約翰說:陰陽觀的玄妙之處在於他從一陰一陽推展演化天地萬物,這是所有古老觀念在解釋宇宙形成時,唯一不用到「神」或「上帝」的!所以它他是有機的、自然的,西方一直到十七世紀受到中國的影響,才打破原先神的、機械的宇宙概念。 陰陽除了是數學的二進位法外,當然也是存在哲學,陰陽本同源於太極,分裂後成為構成萬物存在的基本因子,且仍以合為貴,這精神主旨與德國觀念論「正、反、合」思想幾乎是同出一轍!同時,陰陽象徵萬物的相對性,也與現代科學正、負物質觀念契合。 陰陽也是認知心理學,「我」與「非我」的基本認知分辨過程。「我」與「非我」的辨認過程後來也促使五行學說的進步。 所以,陰陽學說在先驗法則上,與現在西方的科、哲學除了較早成熟發展外,並無不同,但往後的推演過程就顯然大有不同了! 無論如何,既然建立在相同的先驗原理上,我們可以嘗試用現代的方法檢視傳統哲學,看看它們是否有現代的實用價值。 |
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( 心情隨筆|心靈 ) |