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〔隨手,哲〕
2022/02/27 10:26:51瀏覽915|回應11|推薦20
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當問
文學的鰓,如何離水?!


/


上善


/


〔迴圈以圓〕


三態,讓時間沿著圓周履步
如水而凝定、
如水而流動、
如水而離散、
而凝定復、
而流動復、而 ......

而周圓,而復始。
所謂「善」者,徑直以「弧」、致「我相」離心也,若水相三存之驛行,無住也。


/


弧,可生離心之力。


/


何以需要離心?!

所謂念者,本質以外之存矣,可令其離心而去之。


/


而徑直,心之途,道也。

弧,即步之左起、右即;或者步之右起、左即。

左起,則重心固於右後;右即,則重心傾入左後而復平中,此時體身之重心有如鐘擺,以弧形之左、右行交復,並依此維持身之徑直,即中也。

是故,心為一,依直也;而步為二,倚弧而正也。


/


所謂的前方 ...

取決於人的重心,
不取決於人的面向。


/


文字的本質與
文字的型態


/


我們都知道時間像河流
那麼,請問時間像湖泊這件事呢?!


/


河流的喘急
將存在留著原地,卻將他的倒影
裝入水中、連著時間一併帶走


/


如果生命轉動,它所發生的不是只有前進、還可能打滑 ......


/


就像明亮打滑之後
就出現了,偏光。


/


這些道理我們都懂
只是
這些道理卻似乎並不是,很懂 ...... 我們。


/


而時間,是以想像力編織出來的


/


人找不到時間
就像人找不到他的想像力一般


/
( 心情隨筆心情日記 )
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引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=insideredguava&aid=171711335

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鬼頭刀 ^ _ ^
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......
2022/05/20 16:45
/




慧可曰:「諸佛法印,可得聞乎?」
達磨祖師曰:「諸佛法印,匪從人得。」

慧可曰:「我心未寧,乞師與安。」
祖曰:「將心來,與汝安。」

慧可良久曰:「覓心了不可得。」
祖曰:「我與汝安心竟。」


以上為禪宗公案。
心未寧,故而乞師與安。

師曰:「將心來,與汝安。」
此處師所謂「將心來」之〝心〞所指者何?!

此〝心〞之謂,乃〝紛亂〞、〝不寧〞之擬。
故此「將心來,與汝安」,乃是將汝身之〝紛亂〞、〝不寧〞呈交來,而後繼將〝安定〞從吾身之處接拿回去。

此即交託。

所謂「依法不依人」,交託亦然,此所言交託,誠如上述公案之敘 ... 心未寧,人所行之交託只此身不寧,人所行交託並非人之主權,因此不寧依人之欲想而生,此不寧非依人之權、責而起。

然,都謂「己身事,己身應」,如何能將己身之擾依外棄而致心寧耶?!
實不能矣,將己身之擾依外棄而致心寧,此作為並非交託,其行較似逃避。

所謂交託,送出與傾入同生,如若僅送出,其心必虛矣。
此虛非空,空為容器,所謂容器者 ... 外體內空,此存在之承擔也;而虛者,外無體可承擔,內無空可供傾注,承擔、傾注皆杳,令存在無法,是故若人僅將不寧呈交於外即欲行交託,此為交託之悖也;欲行交託,傾入同需,然 ......既此傾入必要如斯,則其所傾入者何?!

所傾入者,信實也,吾人之信實也。

當人之內心驚懼、煩躁、惶惶不安之時,此刻交託 ...... 交託之首起於止,止即停之意。讓自己〝停止於〞念想所操控的那些驚懼、煩躁和惶惶不安之下,莫再作為。
而當作為莫再,即止也,此「止」即歇,由「觀」理之,待得歇已,繼之以「思」續,而此「思」當作何解??

此「思」,以「經文」對照「自己」作解。
其法猶如辯證,以經文對著己之作為進行辯證,而後見因果,以此因果作吾人之師。

此為思己之行,以省謂之,或曰懺矣,又如西方,以認罪表之。
當吾人願意反省、願意懺悔、願意認罪,其境猶如神之正座於心中、猶如佛之正座於心中、猶如祖師大德之正座於心中,此即證 ... 而其圓滿即信解行證矣,此信解行證 ... 信實矣!

是以,達摩祖師如何安慧可之心?!
放下驚懼、放下煩躁、放下惶惶不安,令慧可交出念、交出想、交出身妄,而後讓慧可跟隨祖師腳步重新走回經典,並從經典對照自己一路,如此以經典為映,映人之顯,從此明心。
唯當如此,吾人方可免淪念想之奴,唯當如此,撥雲見日之後,人身自由意志方能完整呈現,而此即謂見性,一如初時石壁領著達摩放下那身煩躁一般,此間交託如斯,亦得清涼。




/
鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-05-20 16:48 回覆:

水 羚
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amazing grace
2022/05/03 00:29
問候小刀詩人 安好
通常談到「交託」與「盈滿」應該指基督教而言,佛教不說交託與盈滿。然而在我們生命中要想交託的對象,應該要找尋值得自己信任者,如同基督徒將自己的生命和生活的一切交託給上帝,願意順從神的帶領一樣。「人必須先交託之後才有盈滿,還是先盈滿之後才有交託?」大部分的人都不懂得真正愛的含意是什麼?有時你對別人給予的愛,可能得到一些回饋,也有可能對方並不領情,或者會以傷害做回報。當一個人想感受他內在盈滿的愛時,他越往內在連結其源頭,越能覺察到自己是個豐足的人,所以他越能給別人同等的回饋。因此我們應該常去體會內在盈滿的感受,提醒自己擁有什麼,而不是聚焦在自己欠缺什麼。只有讓自己內在時時都盈滿的人,才是真正幸福之人。然而人間所說的愛是生死的小愛而菩薩的愛是開悟超越人間的愛,這種愛是一種無私與包容的大愛

鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-05-04 02:03 回覆:

微笑水羚說得沒錯,基督信仰談盈滿和交託,佛陀的教導並不以盈滿和交託作為圭臬,佛陀的教導主要是因果不昧。

又好像佛陀的教導裏頭,輪迴也是個重要的存在,但基督信仰卻不談這部分,基督信仰著重於認罪 ...... 認識罪、認識自己與罪。

但輪迴裏頭有六道,而一份生命在這六道裏頭升升降降,它多少都和罪存著關聯,佛家說修行、也說懺悔,而這兩部分都和罪存在關聯,而當一個人願意去懺悔、去修正自己,請問 ...... 於這份真實的懺悔之後、人可還是舊時那冥頑不靈的樣式?!可還是初時那尚未悔悟的模樣?!而這,就是基督信仰裏頭所提到的新的生命,那舊早之前不悔悟的老我,卻在懺悔發生的當下......隨著昨日的時光一併逝去,至此,人的性靈整個翻新,並擺脫舊習的制約了。

感謝您在這裡提到一個重點,交託 ...... 佛陀的教導不談交託,還記得一些時間以前自己在這裡做了些佛學上的思考,那時談無我、談放下、談隨緣談空可就是沒談交託,不過關於這件事,有時候自己會想 ...... 在佛陀眾多教導裏頭,果真都沒談到交託這種事嗎?!

其實我們是可以思考一下關於『布施』這件事的,請問 ...... 在『布施』的作為裏頭,有沒有『交託』這個動作的存在呢?!

如果有的話,那麼請問 ...... 這個『交託』於本質上是不是一種『無我』的作為?!

當一個人在行布施之後,請問他的內心是否出現盈滿?!

而這其實是很不可思議的情況,對吧?!

明明自己身上擁有變少了,可內心不僅未見空虛卻反更加盈滿了起來,而這 ...... 是不是也可以當成是交託的另一面相呢?!

^ _ ^  謝謝您的留言回應,祝您  健康順心 ~


鬼頭刀 ^ _ ^
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......
2022/04/29 17:28
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這裡有個問題,請問 ...... 是人必須先交託之後,才有盈滿?!還是,人必須先盈滿之後,才有交託?!



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你知道,愛是盈滿,盈滿 ...... 所以人的心沒有多餘的空間擺入擔憂、沒有多餘的空間擺入害怕、沒有多餘的空間擺入謀算、沒有多餘的空間擺入計較、也沒有多餘的空間擺入輕鄙、和多餘的空間擺入妒恨,當然也沒有多餘的空間可以拿來牽掛什麼。
而最重要是 ...... 這並不是刻意的作為。

如果人沒有交託,那麼盈滿並不會發生。
而一個人的心中只有神,這便是交託?!

這還不能算是交託,心裡只有神,但人卻仍然還會遐思奇想,這是心不定,也是心未定,與其說這是人的心中只有神,倒不如說這是人的腦中只有神,雖然都是只有神,但擺的位置不對,結果自然無法算對。

那要如何才能算是真正的交託呢?!
這裡請問一下,所謂的交託是 ...... 你將自己呈上,而神將你所呈上的自己收下,是這樣嗎?!
你覺得是這樣嗎?!那我在請問你一下,請問 ...... 你的心需不需要收下神呢?!是只要讓自己被神收下,而你的心都不需要收下神嗎?!
所以,你覺得關於這整件事,你的心都專注在哪裡?!從這裡看到問題的癥結了嗎?!

至此,請問你看見了所謂的交託是什麼了嗎?!
所謂的交託就是,心中有神、和自己,如果自己沒有和神在一起,你覺得這是什麼交託?!所以這是不是正好解釋了 ...... 遐想總是有辦法對你做出偷襲這件事?!
而你,再請問 ...... 要如何才能做到『心中有神、和自己』呢?!
你們需不需要同步?!
你們需不需要同步前進?!

如果需要的話,請問 ... 要怎麼做?!



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鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-04-29 17:35 回覆:

鬼頭刀 ^ _ ^
等級:8
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......
2022/04/16 01:48
/



請問,『法』這個字怎麼寫?!

水,去。



而〝水去〞是什麼意思?!

稜高峰天雪霜融春,滴匯以漸狹溪日成,聚水雖前瘦溪步淺,仗此力渺實難道遠,故欲遠行猶須向谷問道,謂 ... 不以自高而愎己,當以身低而襯他,此猶虛己之異而就交融之同也。

於是,溪數合流盡於一,繼之比肩共江河,江河綿貫尋東進,一路岔分一路合,湖泊邀棧且歇行,若無棧地可合履,或離表土進伏流(然,伏流亦流,同江河,僅潛身之處異於江河也,故此略之) ...

是以,雖江河棧以湖泊,然久湖難寐鴻鵠,待得水漫堤失攔,江河行李自東續,途沿岔合不羈、依此直前終海。

而後潮浪以闊、洋平以寬,或依月弦由潮汐擊筑,或恃寒溫任流迴北南,其間,仰光日而蒸騰,而忘我至飛昇雲起,漂游天地尋仙宇,逍遙自在憑身輕,一路羽霄,直至不勝高寒而落山雪,並依此身復行。


此為水去,即法也。

法之存,在心之投射,從境表之。
心為一、為定;法為周、為數、為動,法之數、動皆因境起,一如〝水去〞之歷,依境而變而動也。


又『法』為如是,如是 ...... 不定,變動也。
而『心』為如如,如如者定也。

所謂『心、法』,猶陰、陽二象之示現,由此『心』此『法』合而成『規』。
所謂『規』者,圓滿之器,亦太極也。


是以

當問 ......
文學的鰓,如何離水?!



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鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-04-22 10:37 回覆:
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人為什麼不能拯救他自己?!

誰都不能阻止我拯救我自己,這是自由意志所說出來的話,人當然應該拯救他自己,這部分是無庸置疑的,這句話是個反問句。
心是自由意志,所以請問 .....心的上頭如何能再加個〝應該〞或是〝不應該〞呢 ?!

為什麼人的心會感到侷迫和限制呢?!
常常便是因為〝應該〞這兩個字,它像無形的藩籬框限著心的自主作為,讓人用他的的心把自己服膺於這個〝應該〞之下,於應該所規範的範圍之內活動,這麼做雖然可以避免這人踰矩了,可是在這個〝應該〞的作用發揮之下,同時也讓人將自己的思考抑制著,因為 ...... 所有事情只要〝應該〞就行了,凡事皆〝應該〞說了算,而在這樣的情況下,請問 ... 人的自由意志可還有什麼可以使得上力的地方?!
因為應該,所以應該沒有。

人為什麼不應該自殺?!
基本上,並不存在人應該或不應該去自殺這種事,而是 ...... 根本上,人沒有將〝自殺〞這種事擺入心中的必要性。

我們知道,一個人的心裡頭如果未曾有自殺這個選項存在,那麼 ...... 請問他又如何會讓自己做出自殺這種的事情呢?!
為什麼你的想法裏會有自殺的存在,而其他人卻不一定有呢?!是否思考過這件事情呢?

為什麼要談這部分?因為關於自殺的這個部分,它其實並不會因為只是依靠談些不該自殺的道理之後,人就能將它完整處理掉並擺脫的。

那要怎麼做呢?!
一個人的如果無法讓自殺無住於他的心,那麼這個〝自殺〞便總是能存在他心中的暗處伺機而動。

而這個人為什麼會這樣呢?!
因為他覺得〝自殺〞在他的生命中是重要的,是具有份量的。
試問 ... 如果自殺對這人來說一點都不重要,那麼請問,這個人又如何會把它一直留在心裡頭呢?!回想一下你自己,請問有哪件對你來說一點都不重要的事情,結果卻讓你一直把它掛記著心頭呢?請問有嗎?!

而這裡提到的〝自殺〞,它是什麼?!
它是一種方〝法〞,一種對著自己做出極端不利作為的方法,而這樣的方法,請問人為什麼卻要將它留在心中呢?!請問它是屬於人的,應該擺在人的心中嗎?!

因為習性覺得它是重要的,所以一直沒有從心中移除,關於這件事其實你並不是刻意讓自己覺得它是重要的,你是不知不覺的,而放任它留在心中是你的習性,於是你沒有對它做出捨棄或者驅離,意思就是 ...... 生活中你一直帶著它過日子而不自覺,直到沮喪出現,直到憂煩叩門,心頭阻逆出現,這個時候你開始放開神本就握著你的手,並且別開目光,然後很自然地讓自己到心頭的暗處把它找出來,若是此刻陷落更甚,你甚至打算將身上的主權完全地交給它,讓它去負責你這個人的全部,而這就是我說你覺得它是重要的原因,因為你把它擺在最後的時候才使用。

在一個原始蠻荒的叢林部落裡,你到那裡對著住在那處的人們發表說什麼是飛機,我想 ... 他們肯定聽得霧撒撒(聽不懂),這是因為這些原始部族的人民不懂飛機是什麼,也就是他們的心裡頭沒有〝飛機〞這種東西,所以對於他們的心來說,飛機就是一份無住;可你不一樣,你是知道飛機的,所以飛機對你的心來說就是住,對於你來說 ... 它的存在已經住在你的心裡,而當你有需要的時候,你很自然就會到心裡去把它找出來。

同樣的情況,自殺對你來說也是一樣的,當平常沒有什麼需要的時候,彷彿它對你來說似乎不存在,可是當你感覺低落沮喪的時候,這時自己卻又往往又不自主的往心頭去把它找出來,因為你一直沒放掉它,甚至忘記它。

但這裡並不是要求你應該要放掉它還是忘記它,因為放掉與忘記也是屬於自然發生的範疇,不過我想提醒的是,請問 ...... 『你往後的人生到底可不可以沒有〝自殺〞這種事?!』

好好思考它並檢視你的決心和你的自信,當然此刻你也可以從這一句話去判斷自己,看看這個〝自殺〞對你的重要性到底是高?還是低?!
它是你之後的人生可以被完全忽略的部分嗎?!因為不重要,所以就似忘了它的存在一樣 ...

必須說擺脫不會很容易,但如果你不正視它的話,怕是連擺脫的機會都談不上。

所以,請問有沒有機會讓自己覺得自殺其實是件很不重要的事呢?!有沒有機會把這種不好的方法捨棄呢?你覺得呢?!

如果當你已經覺得自殺是件很不重要的事情,那麼我請問你 ...... 你還要讓自己這麼辛苦去抵抗它嗎?



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鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-04-25 00:23 回覆:
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當一個人只有天問,卻沒有反問,你覺得 ...... 這後頭會如何?!

會 ...... 一個頭,兩個大 ...... 很苦惱,但為什麼一個頭兩個大呢?!

因為心找不到出口,問題很多,答案很枯竭,所有的思考全積在腦袋裡頭,加上腦容量有限,於是拼命推擠並且開始打結。


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明明不是你的問題,請問 ...... 為什麼到頭來卻是要由你來承擔呢?!

請問,你會不會把自己看得太偉大了?!關於這事需不需要分辨一下呢?!


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既然是天問,那請問 ...... 這是不是老天爺的問題?!

是老天爺的問題,對吧?!

既然是老天爺的問題,那麼請問 ...... 這問題的答案在哪呢?!

在老天爺的手上,對吧?!

既然答案在老天爺的手上,那請問 ...... 關於這問題,請問你要操什麼心?!再請問,你能操什麼心?!

請問,為什麼不將問題直接丟回去就好了呢??

這麼操心有沒有覺得自己很瞎?!搞得自己一個頭兩個大 ......


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還有,請問 ......

〝自殺〞是你的〝幫手〞?!還是你的〝對手〞?!

它是你的〝對手〞,它從來都不是你的〝幫手〞,所以請問 ...... 你這輩子的人生功課是什麼?!

你這輩子的人生功課就是 ...... 打敗你的對手,用上天額外恩賜給你多的這次機會和人生這些時間 ...... 努力的打敗你的對手,做給祂看(而像你這麼幫助別人就是一種好的方式,把自己當成一只容器被傾注光,盛載光然後傳遞光)。


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而你,一遇上陰雨天整個人就繳械、就垮掉了 ......

這很簡單,因為 ...... 你的對手就是陰雨天、你的對手就是陰霾,而你要讓自己戰勝它嗎?!

其實也不用,你只要讓自己跟它打成平手就好了,至於細節 ... 請自己想想。

我只是覺得 ...... 一個人也不能老用投降的方式來面對問題,你說是吧?!


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鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-04-19 02:31 回覆:
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法尚應捨,何況非法


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『人為什麼不該自殺?!』


你覺得這叫天問?!
但我覺得,也許有點搞錯了,這應該不是天問,應該是地問才對 ......

天問應該是屬天的,而屬地的就叫地問,不是嗎?!
若不信的話,這裡繼續說下去,而你瞧瞧事情是不是真是如此?

『人為什麼不該自殺?!』
我們把這句話再說得更白話些就是 ...... 『人為什麼不能殺死他自己?!』對吧?!

我說這並不是天問,我的理由是 ... 真正的天問應該是下頭這一句

『人為什麼不能拯救他自己?!』


基本上,我覺得這句話才是天問,你說的那句並不是,那句話看起來很可疑
我所謂可疑的意思是 ... 說出這句話的時候,這個人的主權並不掌握在他這個人自己的手中,這怎麼說呢?!因為他把身上的相信交給放棄、交給自殺了,而當一個人將身上的相信交出去,這意味著他將身上的主權交出去了,而這裡他將身上的主權交給誰了?!

他將身上的主權交給放棄、交給自殺了,那麼我再問你,當一個人將身上的主權交給這些對象,你說他的這份做為能和天有什麼關聯?!
再請問,他的這份作為和神有什麼關係?!是不是不僅一點關係都沒有,而且他這麼做還是百分之百的棄絕了神,不是嗎?!所以,如何能說這是天問呢?!是不是誤會有點大了?!

如果這句話不是天問,那麼請問 ...... 『人為什麼不能拯救他自己?!』這句話看起來是不是更接近天問?!因為這句話貼近神的心,對吧?!
所以真正的天問是什麼?!
而這件事情是不是也正提醒著我們要懂得去做分辨這件事對吧?!

神說的『你要保守自己』,而這個〝分辨〞也是保守自己的一個重要的手段,如果人不懂得分辨,那麼請問 ...... 是不是不管什麼說了什麼,結果你都當成是好的是對的來接受,而這後頭 ... 你覺得你會變得如何呢?!還保守住自己嗎?!應該沒有,對吧?!

請問你有沒有好好思考過這件事,為什麼只有經典裡頭出現的文字才是神說的話?!

好了,接著我們再回過頭來看一下這句話 ... 『人為什麼不能殺死他自己?!』
這裡請問,若我問你 ... 這句話比較像是從神的嘴巴說出來的話?!還是比較像是從魔鬼的嘴巴說出來的話呢?!

比較像是從魔鬼的嘴巴裏頭說出來的話,對吧?!所以,請問你看見了〝耳語〞的這件事的發生了沒有?!請問是誰在你的耳邊說話呢?!你確定是神嗎?!
是不是分辨很重要?!而如果當你進行分辨之後,卻發覺那並不是神說的話,請問 ... 這時你還將身上的相信交給他嗎?!這樣好嗎?你不是才和神說好要保守自己嗎?!

所以看到沒有?魔鬼常常出現在心裏,而且還常常扮成不是魔鬼的樣子來迷惑人,來收走人身上的相信,而面對這樣的風險,是不是我們就要時常練習,時常鍛鍊自己分辨的能力來應對它,而說到鍛鍊 ... 是不是這時就需要用到我們身上的思考能力?

說到思考,這裡再請問 ... 你覺得人為什麼會想要自殺?!
我的思考是這樣的,那是因為生活上的挫折造成人在內心產生阻逆,一顆顆產生阻逆的心就容易出現縫隙,於是 ... 魔鬼就常常趁著這縫隙鑽入人的心中對人耳語。
所以 ... 偶爾我們還可以這麼鍛鍊自己,就是花點精神走入自己的內心,幫自己數算數算看看心裏頭此刻到底存在著多少阻逆,找到它們、並確認它們,我想 ... 跟著你的心也可以不再變得那麼晦暗了。

然後,最後再問一句話 ...『請問,當你面對著一位生活遭遇挫折、內心出現阻逆的可憐人,這時你想要對他做的事情會是什麼?!是拯救他?還是殺掉他?!』

所以,懂了嗎?



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鬼頭刀 ^ _ ^
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......
2022/04/12 02:57
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上帝也在看著人對待生命的態度,不論是別人的,還是自己的,都是!



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請問,殺掉自己的必要性是什麼?!

真正該死的是老我,並不是自己。



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所以輕生是什麼?

老我殺掉自己。



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當人的幻聽出現時,停 ...... 先讓自己停。
一切,等停了之後
再說。



/



你知道『急』是什麼?!

『急』就是『人』還站著原地,『心』卻早前飆至遠方,這時『人』和『心』的距離有多遠,這之間的間隙就有多大,而這些間隙 ...... 剛好用來裝入那不斷增生繁殖的雜念和欲想,直到整個人被淹沒,為止。



/



所以,不心急。
也沒什麼好急的。

但其實,許多負面 ...... 往往都是從急開始冒芽的。



/



念頭就是一條絞繩,它將『存在』絞入深淵,直到再也看不到光線為止。



/


生,是自由意志。


而 ...
死,是權柄。

所以,死也不一定就是輕生說了算!



/



負責『結果』的
是『時間』,並不是你、我 ......


而『答案』亦然!



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鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-04-12 03:20 回覆:

鬼頭刀 ^ _ ^
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......
2022/04/07 20:20
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當你已經可以思考事情,那麼這是值得慶賀的,值得慶賀並不是因為你思考出了什麼結果,值得慶賀是因為〝思考的發生〞這件事,也就是思考這件事的本身是值得你慶賀的,因為腦袋已經脫離石頭的範疇了,還記得挪亞故事裏頭說到墮落天使變成了什麼樣子?!

變成石頭,大概就是這個意思,請問一顆石頭腦袋,它要如何讓你帶回天家呢?

思考可以讓我們更加靠近自己,而結果只是結果,我們都知道得出結果是好的,但結果的本身其實並不具備可塑性,結果的意義就像鏡子裡的成像,是投射 ...... 卻不似演繹那般,還有後續。

而這時你要留心的是,相信與思考之間的關聯 ... 是相信讓你開始思考?還是是思考讓你開始相信?!

而如果你要問我,我的回答會是 ... 『都是!』
因為相信的作為就是思考,而思考的本質就是相信。



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鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-04-08 01:13 回覆:

鬼頭刀 ^ _ ^
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......
2022/04/07 03:35
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想過人走路這件事嗎?!

人的兩隻腳就像圓規的兩隻腳一樣,當一隻腳移動的時候,另一隻腳必須當作支點,這就是人在走路時的真實情況,你無法讓兩隻腳同時同一個動作移動去走路,這樣的方式叫做跳躍它不是走路,跳躍雖然可以幫我們取得更長距離的移動,但它卻無持久,而人生旅途並不短暫,所以 ...... 向走路學習的我們知道支點的重要性。

支點就是你的相信,支點就是你之所以能夠前進的理由、的原因、的基礎,支點就是你安置重心的位置,也就是你安身的所在,如同行走時移動的你 ... 身上那個不動。



/



當一個人將自己的重心擺在過去,請問 ...... 現在會是他的前方嗎?!未來會是他的前方嗎?!

如果都不是,那請問他的前方在哪裡?!
在原地。



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鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-04-07 03:42 回覆:

鬼頭刀 ^ _ ^
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......
2022/03/19 11:16
鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-03-21 00:16 回覆:

 ...... 

^ _ ^ 


鬼頭刀 ^ _ ^
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......
2022/03/14 18:38
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戰爭的啟示 ......

兩個國家的領導人,都各自幫自己所領導的人民選擇了一條最糟糕的路走去。


/


前方是一種牽引
依著人的重心、不依人的面向


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是重力?!還是業力?!


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水 羚
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上善若水
2022/03/10 23:21

小刀詩人您好

水羚特來賞詩覺得大詩人的思路越來越深澳耶!水羚感到自己變笨了,大概太久沒過來充電,我倒認同這個世界的人類也變笨了,而且笨得很嚴重!應該請他們過來欣賞大詩人的文章.難怪外星人看不起地球人,說地球人類應該要互助團結,但是卻搞戰爭,互相殘殺侵略,真的耶!如果人類再不覺醒,就會自我毀滅了,您說是嗎?

祝福吉祥如意

Flaming Candle And Glittering Roses

鬼頭刀 ^ _ ^ (insideredguava) 於 2022-03-11 16:32 回覆:

微笑水的身上也藏著鐘擺的,比如水蒸氣,它裏頭的鐘擺擺動的最快,其次是流動不固定的水,它身上的鐘擺慢一些,而擺動最慢的鐘擺則屬於冰霜,它們幾乎凝住了,除非外界以光熱這類能量作為伸手來幫他推快些才能改善。

而說到上善,這讓人想到一句話:「大丈夫能屈能伸」,我覺得這話具有異曲同工之妙,就像個人感覺這個世界什麼麼會打仗?!

那是因為手握權柄的人太缺乏想像力所導致,這些腦袋狀態就像冰態的水一般,裡頭鐘擺幾乎不搖,而這是為什麼呢?!

這是因為他們腦子裡總盤旋著 ...... 『沒時間啦~沒時間啦~再不打來不及啦~』這樣的回音,但其實 ... 不是沒有時間,是腦子就像顆冰塊一樣搖不出時間來啦。

大笑水羚好,您忽地這般出現,簡直就像水蒸氣似的出人意料!

^ _ ^  順心 ~

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