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2023/10/03 10:14:42瀏覽60|回應0|推薦2 | |
以下為一位有緣人分享:
許多人未了解六道生死輪迴,常求神拜佛,祈求佛菩薩加持降福於己,殊不知「福是修來的,不是求來的。」有句名言:「人為善,福雖末至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。」今生修福,來世享福,在享福中更造諸惡業,福報享盡,又墮落三途,不知三界如火宅,只修福不修慧,如何能出離三界生死大患?
朋友非常有生意頭腦,是真正的生意人,但不識佛法,不求出離生死苦海,為人能言善道,可以拐彎抹角,將黑的說成白的,常常算計如何增加自己的財富。常人看來很普通的一件事,他可以經由生意頭腦得到別人無法得到的財富。好比他家旁邊有一塊雜草叢生的空地,經過朋友評估後,可整地擴建一處私人停車場,經過朋友的三寸不爛之舌,說服了地主以很便宜的租金同意十年契約。於此同時,朋友也在市區下訂了一、兩千萬的房子,在他的計算,將舊的房子改建套房出租,從收到停車場租金及房租,就可以支付新買房子的貸款。
但是有一好就沒二好,相對的朋友身體就出了很多毛病,心臟及頸椎時常進出醫院開刀治療,身體健康每況愈下,到頭來不知為誰辛苦、為誰忙。人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?未遇佛法之迷人,常心外求法了不可得。《六祖壇經》云:「迷人修福不修道,只言修福便是道。」迷人都是追求福報享受,忽視了對佛法真諦的理解和實踐,那麼就等於迷失了得人身的真正目標。又云:「擬將修福欲滅罪,後世得福罪還在。」修福之人如果心中貪嗔癡不能滅除,他的福報只能在人天享受,不能跳脫三界外。是故常言道:「只要你在三界中,必有淪落地獄之時。」
阿伯說:「每人都有每人的功課,功課何時完,要看各人的努力。」人生各有渡口,各有歸舟,因緣果報都是前世註定,該來均已在路上,該走的均已慢慢落幕。無論是善妙的還是惡俗的果報,都是要由自己承受。
(分享完畢)
上述案例是很常見的拿「健康」換取「財富」。其實大部分的人都不適合「升官」或「發財」,自身的福報不夠,世人眼中的好事會變成壞事,「升官」或「發財」後隨之而來的,是健康或壽命走到盡頭,沒有多餘的福分能享受這些榮華富貴!再者,所謂「厚德載物」,一個人沒有很高的德行和智慧,會很難扛得住「發財」,因為發財的反噬力非常大。當人的財富積攢越多,若沒有超乎常人的定力與修持,往往也跟著悖離道德良知,無視規則、禮儀,違背底線、人格,會把以上種種最珍貴的資產全數賣給錢!因世間財而賠上道德良心,終遭滅頂之災的案例比比皆是,世人不可不慎!
人的許多動機都是從本心出發,但在實踐的過程中卻迷失了本心。好比當初選擇婚姻的本心,是兩個人相知相惜,想結伴同行到老,卻在摸索相處的過程中,迷失在誰該負責洗碗、誰該負擔家計、誰該接小孩放學、誰該照顧父母的爭吵中。好比當初結識新朋友的本心,是本著互相幫忙、助人助己的快樂,但隨著認識時間越久,演變成計較、抱怨、說人是非中。好比文中的老王用聰明的頭腦,積攢更多的金錢,本心是為了讓家人有更好的生活品質,但在實踐的過程中,疏忽了有得必有失,健康才是最大的財富,沒了健康,所有的得到都是失去!
《廣欽老和尚開示法語錄》:「人是帶業來的,來這娑婆世界,受輪迴生死煩惱苦,受五蘊之苦。眼睛貪看好的,耳朵貪好音聲,舌嗜美味,成天只知道要如何經營,要穿好、住好、睡舒適,在世俗認為這是理所當然,以為人生只是為了享福作樂而已,殊不知道這番作為乃是造業,造了一些貪業,帶舊的業來,再造新的業去,而人身也就再難得了。而佛法中的作為,是福慧雙修,是把自己的身心付出,全為了利益他人,不著形相,而不是貪一己的私利,雖不為己,但在為人之時,同時利益了自己,是自利利他。」(引用完畢)
人的本心有愛、有情、有慈悲、有智慧,卻在投入五欲六塵中,迷失在名、利、財、色、權、勢。地上的建築物越高,相對地下的基礎就要打得越深,世間的成就都是各人的福報展現,得到的成就越大,投入的慈善公益也要越多,取之於社會,用之於社會,為隱形的財庫不斷注入活水,福報才能源源不絕。另外,修福的同時更要修慧;修慧才能守住做人的底線,有了「智慧」開路,才不會得意忘形、目空一切,才不會帶舊的業來,再造新的業去,辜負此一難得的人身!
阿伯說:「勸君修行要恆持,了塵了業須清楚,人世悲苦心不苦,塵緣了盡回淨土。」人身難得,孝親不能等,行善不能等,積德不能等,清楚自己的方向,把握人身,提升品行,藉假修真,莫忘回家路!南無大願地藏王菩薩!
南無本師釋迦牟尼佛 南無藥師琉璃光如來 南無阿彌陀佛 南無大悲觀世音菩薩 南無大願地藏王菩薩 南無韋馱菩薩 南無伽藍菩薩 南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩 |
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