以下為一位有緣人分享：

母親在兩年前因工作洗碗的關係，雙手發黑潰爛，經佛菩薩開示：「母親前世因感情因素，用毒毒害人家致全身潰爛痛苦而死，須誠心懺悔並唸誦經文各120遍。」當時看到這樣的開示我心裡相當震驚。今生有幸能接觸佛法，本該好好修行懺悔，但母親對於佛菩薩的開示相當不悅也不以為意。但漸漸每次母親一有身體病痛時，母親便請我向佛菩薩請示。這樣的狀況已多次，所以我心裡大約猜到，可能又是業主菩薩給母親的懲罰。

雖然母親這樣痛苦，但是我越是要母親唸經懺悔，母親越是不願意，有時甚至說我迷信迷過頭了。母親說跟我一起學佛唸經只是為了配合我，一旦生活沒有後顧之憂，許多雜思妄念都亂飛了，這讓我相當心力交瘁。去年底開始至今，母親已生病臥床約半年左右了，她對於懺悔及唸經迴向並不在意，也沒有很相信，我感到有點失望。

後來我帶母親去急診，當時母親的臉色和嘴唇已發白，這半年母親身形一下子瘦弱10幾公斤，我才覺得這樣下去不是辦法。一去到醫院，醫生馬上開立緊急住院通知單，母親瞬間暴怒說她為何要住院？住院醫師發現母親濫用藥物的情形非常嚴重，因為各項檢查報告看起來像是藥物中毒，造成腎臟功能低下，需要住院觀察。母親住院期間真的讓我大開眼界，她竟然有如此脫序的行為發生。

住院第四天，我幫母親請示是何原因造成身體如此虛弱，經佛菩薩慈悲開示：「前世，母親因路見不平，用拳頭毆打業主菩薩致傷重往生，須誠心懺悔並唸誦經文各108部。」看到開示心裡半喜半憂，在去醫院的路上，我心裡向這位開示出來的業主菩薩深深懺悔，並請業主菩薩先不干擾母親住院治療，讓她身體先恢復才能繼續誦經。懺悔的過程中我相當難過，淚流不止，我才知道業主菩薩很慈悲，祂只是用不同方式提醒我們、提醒母親。一路懺悔後去到醫院，當天母親心情看起來還不錯，不像前三天趕走了好幾個護士。

住院第五天巡房醫生告知可以出院回家，但還是要小心照顧，我聽了馬上開心地去辦理出院手續，心裡還感謝業主菩薩。沒想到，回家後母親馬上吃她自己買的抗焦慮藥物。這讓我非常生氣，母親因吃了這些藥物後又昏沉沉。隔天我要出門上班前看一下母親，她精神還可以。出門上班後，我開始忙工作，快下班前接到醫院急診室的電話，通知說母親在路邊昏倒兩小時了，被人通報送來急診室，請我去了解情形。到了醫院又是同樣的問題，母親因為亂吃藥，昏倒在路邊。頓時我氣炸了，當下很不想再管母親了。

這半年來每一次請示，不管孩子調皮或是我身體問題，都是我自己身上黑氣魔性太重造成的影響，甚至母親常有激烈的行為，造成我們母女倆情緒起伏甚大，都是負能量互相影響。這讓我又陷入沉思。黑氣與魔性都是自身累世習氣所造成的，而真正的大魔頭應該是我，是我讓我母親及我兒子吃不好、睡不好、常常驚嚇不安穩。向一位師兄詢問後，師兄簡單回覆我們要像《六祖壇經》裡的神會大師一樣。我查詢了一下，再回頭想想自己，我真的有按照經文上的經意去做嗎？

在反覆反省自己幾天以後，我決定傳訊息給母親，跟母親好好說話。內容簡單扼要告知母親，我知道因工作、其他雜事及我兒子的問題，我忽略了母親，告知她，母親在我內心仍然是相當重要的，請母親不要害怕我會丟下她。傳給母親後，我依然忙我的工作、接小孩、上班等等，回家後母親不再氣憤不已。看到母親有如此變化，我心裡更加明白，不管母親唸不唸經，我都要持續消黑氣和魔性。我在執行渡眾業務時，看到一篇〈一切都是最好的安排〉，文章裡提到家人親人是最難渡的對象，修行要看有無佛緣！我用強迫的方式，甚至用一些偏激言語，可能讓家人更反感。頓時間我明白了，我陷入「我執太重」，造成母親與兒子的負擔，甚至可能也造成我工作夥伴們的負擔。

當我想通這些，我在工作的回覆上，語氣變得柔軟謙虛，沒想到大家通通也都變得相當溫和，消黑氣、消魔性、消除自身業障，只有自己變好了，身邊的人才會相信我學佛修行誦經，真的可以讓自己改變人生，改變命運。感恩牟尼精舍蔡阿伯及師兄師姐們的苦心，就跟佛菩薩一樣，不曾放棄每一個無明眾生！

罪從心起將心懺

心若滅時罪亦亡

心亡罪滅兩俱空

是則名為真懺悔

(分享完畢)

家人是最難度的嗎？是，也不是。難的原因在於家人是最親近的人，彼此影響最深，如果本身的黑氣魔靈深重，一些惡習、沒注意到的小毛病、自己尚未覺知發現的盲點等等，家人都一清二楚，家人會覺得你學佛修行後表現也不過爾爾，才會對修行沒信心。所以，自己要修好、做好榜樣給別人看。修行係心要轉，行要正，要合乎佛菩薩的規範，志為人天導師、人天模範。

家人並不是最難度的，因為家人也不過是眾生的一員，而眾生能否得渡，還是看自身的因緣。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「憨山大師道『佛法貴在自悟，有些人學了一輩子佛法，到頭來還是不能參透』，學佛是要讓自己生活得更好，減少煩惱，這得靠自己思惟參透，他人是無法幫得的。」

有緣人相當孝順，希望能透過佛法減輕母親的痛苦，因此一再幫母親請示，甚至幫母親向業主菩薩懺悔。可是，如此盡心盡力，反而讓母親對修行輕忽怠惰、不以為意，這可真是反效果了。試想，大多數的有緣人都是經歷過痛苦磨難，所以精進誦經、用心導正自己。當您幫家人把坑洞都補平了，本來家人有機會透過挫折打擊而反躬自省、提升心性，現在卻把平安健康、幸福順心當成是天上掉下來的禮物，繼續耗福造業，這樣不是幫家人反而是害人家了。

那麼做才正確呢？《弟子規》教導我們：「親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復諫。號泣隨，撻無怨。」白話譯文：「父母親有了過失，當子女的一定要勸諫父母親改正。而勸諫的時候，絕對不可板起面孔，聲色俱厲，臉色要溫和怡悅，話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那就要等到父母親高興時再勸諫。若父母親仍固執不聽，有孝心的人不忍父母陷於不義，甚至放聲哭泣來懇求父母改過，即使遭父母親責打，也毫無怨言。」經典教導我們，不可得理不饒人，反而是要身段柔軟、動之以情，用耐心、愛心，甚至忍辱心，才能感動父母願意改正自己。

有緣人努力想渡母親學佛修行，但卻效果不佳，當她反省自己以後，開始用柔和的語氣和母親說話，也不再期待母親一定要怎麼做，母親是否能持續誦經修行，畢竟還是母親個人的因緣。但是，有緣人放下執念之後，反而讓母親平靜下來，相處改善許多。就像有緣人所述：「只有自己變好了，身邊的人才會相信我學佛修行誦經，真的可以讓自己改變人生，改變命運。」蔡師兄說：「脾氣若好，人人都想跟你親近講話；脾氣若不好，人人都對你敬而遠之；多微笑，提升自己的親和力，不要貢高我慢，否則會曲高和寡。」

想要渡眾，一定會有各種考驗。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人要歷鍊過方能成長，要有鬥志、養精蓄銳，先自助，再天助；若過得太順遂，容易迷失且喪失鬥志。有時上天會安排讓你歷鍊，並在歷鍊過程中觀察你的心性，若遇磨鍊時，一直抱怨，就代表心性尚待加強；反之，若毫無怨尤，低頭努力做好自己的事，未來方能擔當重任。」自我提升才能利益眾生，放下執念，家庭圓滿，只管默默地導正自己、服務眾生，點點滴滴、功不唐捐，日久功深自然能福佑家人、庇蔭子孫。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩