真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年9月27日(週五)心靈早課1910集

達摩祖師論集「悟性論」之80

在人世間我們經常聽聞論語中所說「一日三省吾身」，其實正信的佛弟子們，想要安住「常淨我樂」的輕安法喜踏實之境時，就要能活在每一個「當下」的覺知體悟中，而不是只靠一日反省吾身，若想要超越自我、超越時空，就要從五蘊自我的肉體、感受、思想、行為、意識之中，去看待自己內心貪欲、瞋恨、愚痴三毒的習性，從所有的煩惱苦厄裡，去「覺知觀照」自我當下的一心，這才是持守良知心戒，從一切自我所遭遇到的煩惱苦厄災難裡，去覺知觀照當下的一心，並經常二六時中「淨心覺照」善護念清淨的本心，這才是真正的「守戒」。 換言之，世間人能一日三省吾身的反省自己，這是做人處事的最起碼常識，但身為皈依學佛的正信佛弟子而言，想要探索「了生脱死與明心見性」的解脱大法，就需要傳承與智慧才能活在當下「淨心覺照」的禪定，並通達受用全宇宙的人、事、物劇情，皆能「為我所用」的以同理心，來「返觀自照」檢視自己當下的一心。 換言之，當大家在閱讀心靈早課時，那就是你的心、正在「覺知體悟」的閱讀相應心靈早課，當你看到人世間的是非善惡時，代表你的心、看到自我的分別見與所知障的妄念，正在「心隨境轉」中。 當我們看到人世間的五濁惡世污泥時，也代表我們正在看待著自我內心之中的五濁惡世污泥，因為從修行修心之人的內心裡，若能聽聞到種種的是非善惡時，代表你就能聽到自己內心的聲音，這是一種返觀自照的覺知領悟方法。 當我們「道法自然」看到人世間，所有大自然恩賜「生、老、病、死」的生命劇情時，我們就能從中覺知體悟「生命存在的意義與生命存在的事實真相」。 (文圖：被山猪毁損殆盡的帝王蕉園，因帝王蕉的地下根部尚在，如今又自行修復成長回來了~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#