網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
真言宗 漢傳大乘密教心中心經密系列(心靈早課1914)
2024/10/03 11:43:59瀏覽7|回應0|推薦0
真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~
卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年10月3日(週四)心靈早課1914集
達摩祖師論集「悟性論」之84
「金剛經」云:見相非相。 所謂的「見相」乃指見到眾生的四相,若能深入「返璞歸真」的見到清淨本心,又不會著相時,這就是「見相非相」之意。 因為能見到自我內在的心相,皆不是究竟之相時,才能「覺知領悟」遠離所有的迷妄,並覺察了知「迷與悟」的此岸與彼岸,都在吾人當下一心之中的事實真相。 為什麼「見相非相」? 因為見到了名相的真理之後,又能不執著的超越名相與真理融合為一,成為真理的化身,而真理就是「真道」無法用文字語言形容,祖師只能先用一個「心」字來連結與代表,到最後連「清淨本心」這四個字都要能覺知放下時,清淨如來自然現前。 所有十方三世諸佛的成就,皆不在此岸與彼岸、當然也不在中間,這就是一般世人所謂的「中道」,其實開悟見性的人,連「中道」這二個字的概念,都會覺知領悟的放下時,真道自在其中。 小乘學人所修所學的,就是從此岸到彼岸的掙扎過程,但真正的法身成熟的智慧,卻是洞徹了解一切生命的實相之後,自然能夠解脱此岸與彼岸的一切疑惑與纏縛,甚至連「中道」這二字皆能捨下,一旦能進入「轉識成智」的次第時,那才是真正超越自我時空的「見性開悟」之境。 (文圖:今年第18號山陀兒颱風,是由泰國命名的,以美味可口、酸甜適中的山竹為名,而山竹就是山陀兒。 這是山上種植的黃金山陀兒~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#

( 不分類不分類 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=huayen&aid=181129248