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真言宗 漢傳大乘密教心中心經密系列(心靈早課1889)
2024/08/29 12:32:45瀏覽21|回應0|推薦0
真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~
卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年8月29日(週四)心靈早課1889集
達摩祖師論集「悟性論」之59
「悟性論」存在的目的就是破除行者的「我執與法執」,不顛倒執迷娑婆世間一切妄想稱之為「無心道人」,無心這二個字只是暫時「為我所用」的心靈狀態,切勿執著「無心」這二字的名相,誤以為什麼都不想就是無心,只要執迷在真道的一切名相時,就無法覺知體悟真道之所在。 恰似當下的「一心」,恰似無量無邊的浩瀚虚空般,我們看到的「心」,只是其中的一小微點而已,猶如我們看到的銀河星空一樣,繁星點點卻深遂無邊,恰似吾人當下的一心,祖師云:人心難測即是此理。 「心」就是「性」,若要明心見性就要見到自己當下的清淨本心,所謂的「見性」就是見到自性清淨無染的「本覺悟性」,自然就能顯現出天真自如、無垢無淨,遠離分別是非善惡的赤子真心。 當我們在迷惑無知時,無論去做任何事情,都會人算不如天算的不如己意,可是當我們能智慧覺知體悟時,無論我們去做每一件事情,都將會是正確無誤的,唯有透過「空性的智慧」印證,才能超越了器世間(心與物的世界),這才是「觀自在」,能證悟一切萬法的存在現象,即「無我相」的真實法義 ,也是佛弟子生命存在的絕對立場,更是中道與空性智慧的出發點。 (文圖:種了24年的土蓮霧樹2棵全部砍掉,除舊佈新重新種植2棵新品種巧克力蓮霧~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#

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