真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年8月27日(週二)心靈早課1887集

達摩祖師論集「悟性論」之57

所有皈依佛門、受學佛法的人，內心都有一個終極目標，那就是探索「了生脱死與開悟成就」之境，才能真正跳脱百千萬劫受苦受難的生死苦海輪迴。 因此修行者生生世世都會在自我的內心呐喊，想要追求夢昧以求的「開悟見性」之境，大家都迷妄在人云亦云的開悟見性裡勞碌奔波，卻沒有一個人能窺見「開悟見性」到底是什麼樣子，於是紛紛自行揣測衡量，開悟見性「應該是成為轉世活佛轉世如來、應該是寺廟蓋的最豪華之處、應該是徒子徒孫最多人的地方、應該是神通最高強的人、應該是名聲權勢顯赫之輩。」，但是在「悟性論」中卻示現，達摩祖師在世時，不被皇帝認可、不被廣大的世俗佛教認可、不被世人接受，只能孤單的在山洞壁岩中閉關，直到教導了幾位傳承血脈的弟子，祖師雖然沒有世俗佛教大勢力的萬人簇擁排場，也沒有全球媒體政治人物的遍佈，更沒有驚世駭俗的神通示現，就只有單純的「直指人心-即心是佛」的開悟見性教示。 當「淨心覺照」的生命品質，照見內心生起妄念紛飛時，行者的心中不會相應任何一絲絲的漣漪，也不會心起分別評斷好壞或對錯，只會以心領神會的「覺知悟性」，在面對外境時，能如實去「返觀自照」當下的身體行為、口中言語、和意念想法，這種用心領悟靜默的「返觀自照」才是一切冥想與禪定的根本，才能在黑暗的困境中「夜睹明星」，照見諸法無我與萬法本空的生命實相真理，這才是「明心見性」之境。 (文圖：今年大雪山的山猪餓極了，四處刨挖北部山區的竹筍園~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#