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真言宗 漢傳大乘密教心中心經密系列(心靈早課1893)
2024/09/04 11:48:42瀏覽17|回應0|推薦0
真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~
卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年9月4日(週三)心靈早課1893集
達摩祖師論集「悟性論」之63
「達摩祖師悟性論」強調,若能明心見性的洞悉覺悟時,則所有的塵影萬法與所有的業障罪報,終將遠離不復存在,這個地方祖師將當下的一心形容為「心鏡」入門,當我們一旦能覺知體悟時,心鏡的名相當下也不復存在了,因為心鏡只是暫時取代「觀察者」的角色名詞,而用鏡子的功能,來形容「覺知悟性」的次第是最貼切的,鏡子能遍照一切的萬事萬物,卻不為萬事萬物所污染與執著,鏡子本身不會「卡麥拉」沾黏染執一切萬事萬物的景象,而修行學佛的當下一心,本就應該像心鏡一樣看到牆壁就是牆壁、看到空花水月就是空花水月,恰似吾人內在的「覺知悟性」,本就不存在任何的染執習氣。 因此,所有的業障罪報皆沒有心行處所能去依怙,因為業障罪報根本就無處落脚「明心見性」之人的內心,「心鏡」的功能譬喻即是此意,能開啟我們心中的「覺知悟性」,凡是會去染執世間一切的萬丈紅塵都叫做「罪報業障」,所有修行學佛的功課與名相,都是在藉助一切的「形容與譬喻」,來詮釋出生命實相的最究竟真理所在,也能透過世間一切的萬法,來傳遞生命存在的最真實之相,那才是真理的所在。 (文圖:師兄們終於搞定砍除了二棵老蓮霧樹,也原地焚化枝葉當基肥,經過午後雷雨的洗滌之後,再補種上二棵新品種巧克力蓮霧樹,完成定植作業~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#

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