真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年8月13日(週二)心靈早課1877集

達摩祖師論集「悟性論」之47

「達摩祖師悟性論」提醒我們，一般修行者經常會錯覺，誤認為「出離三界」就是無血無淚、無情的破瓦頑石之物，其實當我們能覺知體悟吾人當下的一「心」，只是一種無形無狀、暫時取代的一個假名，根本就不是實在的物體時，我們才能深刻洞悉了解「萬法本空與萬緣本空」的真實法義。 當我們覺知體悟心起動念的娑婆世間一切名相，只是暫時為我所用的假名時，「真道」就在我們覺知體悟的「心領神會」之中，祖師用當下的一心，來形容真道的所在，才能牽引百千萬劫尚在摸索追尋的人，重返清淨本心的寂靜涅槃狀態。 因此當下的一「心」，只是暫用、假借的一種名相，不可以執著、只可以拿來洞悉我們的「清淨本心」，當我們能覺知體悟清淨本心恰似「若有若無」的存在現象，這個時候我們就可以清楚明白生命存在的最真實之相，心起動念時為「有」，心不起動念時則名為「無」，所以「心如止水、靜定無慮」即是此理。 故，所有過去、現在、和未來，三世大覺悟、大成就的十方諸佛們，都是因為不執著「有」、也不執著「無」的覺知體悟之心，這就是在形容不無不有的遍佈十方清淨法界，唯有受持「覺悟者」，才能重返青蓮台的果位。 (文圖：今年農曆七月的酷暑都不見了，每天午後的雷雨，為園區帶來早秋的涼意~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#