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真言宗 漢傳大乘密教心中心經密系列(心靈早課1871)
2024/08/05 12:57:41瀏覽32|回應0|推薦0
真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~
卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年8月5日(週一)心靈早課1871集
達摩祖師論集「悟性論」之41
今天是佛曆2567年農曆七月教孝歡喜精進月的開始,大家暫時放下貪圖安逸享樂的心,參與修行修心的功課上報四重恩,簡單說,農曆七月就是感恩教孝、飲水思源、和無限追思的日子。 若以世間人的肉眼認知,農曆七月就是打開鬼門關普渡冤親債主的日子,只有正信的佛弟子,才懂得農曆七月就是地藏王菩薩的生日,也是教導世人在教孝月裡,精進努力修行學佛,上報四重恩(眾生恩、師長恩、父母恩、佛恩)。 人類的思惟就是代表「心眼」,有著各種不同維度的眼界,一心五眼有「肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼」的層次,若以肉眼來思惟眼界所遇到無法解開的煩惱困厄時,當下只需升高自我思惟的心眼,抵達「天眼」的層次時,就能駕輕就熟的洞悉突破物質界與精神界的煩惱障礙困境;如果在天道遇到智慧障礙的煩惱苦厄時,就必須以慧眼的淨心覺照生命品質,照見五蘊皆空度一切苦厄。 「悟性論」提醒我們,人世間所發生的一切煩惱困厄之事,都是為了來開啟我們內在心靈的智慧悟性(靈根慧命)而存在的。換言之,人世間並沒有任何無法解決的困難之事存在,只是因為我們尚未找到適合的方法,這個時候只需升高眼界來看待煩惱困厄的生命劇情時,就能當下「轉迷為悟」立即解除「度一切苦厄」。 因此發出真心、追求真道的人,皆能運用「覺知再覺知、放下再放下」的本覺悟心,和通達受用「般若心經」的修行修心次第,從照見自我五蘊皆空開始,次第成就聲聞羅漢道與緣覺辟支佛道之境,直到覺知放下分別見與已知的所知障成見,自然就能印證「無智亦無得,以無所得故,遠離顛倒夢想」的觀自在法門,乃至「道」圓滿成就。 (文圖:佛曆2567年農曆七月教孝精進月,齋僧祈福大法會第一天~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#

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