真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年8月1日(週四)心靈早課1869集

達摩祖師論集「悟性論」之39

皈依學佛之人，如果還會顛倒染執心外有佛可成、有佛可得時，就會看不見自己心中本自具足十方諸佛菩薩的心性，「佛」就是指能夠覺悟人世間一切道理的人，「菩薩」就是指一切光明智慧顯現的一種精神狀態，如果大家還會錯覺誤判心外有佛菩薩的位階讓你可成時，這就是代表你已遠離了自己內在心靈光明的覺性，離開清淨本心向心外去求法，就是「背道而馳」的最真實法義。 大乘禪宗的「即心是佛」這四個字，當頭棒喝敲醒了百千萬劫尚在顛倒昏沉的旅行者，因為世間人把佛教即心教，當成世俗迷信拜拜的宗教來看待，導致誤認迷惑在「開悟成佛」這四個字的迷思之中，百千萬劫都無法清楚明白，其實人人本自具足覺知悟性的佛心，若「不識本心」就會向心外去追求虚無飄渺的開悟成佛之境。 凡是正知正見的佛弟子，皆能覺知領悟一切世間的物質界與精神界，都是「空無所有」的現實狀態時，才能超越小乘的「迷」與大乘的「悟」，在迷與悟之間都不會迷惑和執取，這才是真正的印證解脱之境。 所以真正的佛法，就是能協助尚未開悟的人，滅除一切眾生性的煩惱心，若心中想開悟也是一種煩惱，若沒有開悟也是一種煩惱，每天貪圖安逸享樂就會心不安定，真正的佛法必須是從心入、從心出，這才是生命實相的最究竟真理，也是從我們清淨的本心，自然流露出來的清淨萬法。 (文圖：園區的紅妃木瓜園，種植了二年後，才開始陸續的結果~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#