漢傳大乘密教心中心經密系列~心靈饗宴

卍台灣新竹縣横山華嚴寺2022年1月18日(週二)住持聖境法師心靈早課(學佛的法益1207)

「法華經密碼分別功德品第十七」之13

修行者的身體和心靈，若能常住於法華三昧之中，再去傳播給第二個人時，修行者自身的成就功德就會次第開展無量無邊、無可限量，只要能將自己受持「法華經」的好處，也能讓第二個人和你一樣獲得法益，再把自己受學的好處傳給第三個人，至此一直不斷倍數的延續下去，甚至只是分享告知自己的親朋鄰居，也能和你一樣的持念「十方諸佛菩薩的聖號」時，這就是在傳承釋迦佛陀「如來正法」法脈的小學課程，更是通往中學、大學的基礎。 因為持念十方諸佛菩薩的聖號，愈持念就愈會想要深入瞭解十方諸佛菩薩本願功德的精神智慧，只要精進不懈怠，假以時日的追根究底學習之後，最後終將「識得本心」的抵達了生脫死、見性成佛之境。 釋迦佛陀為了加深會眾們對「分別功德品」的無量法義印象，於是以偈誦方式重新強調說到： 在我圓寂入滅之後，如果有人能受持「法華經」的無量法義時，就等於是在圓滿的供養十方諸佛如來，也等於是在建造了七寶莊嚴的舍利佛塔般，所有受持法華三昧的言行心念，恰似在多寶佛塔上佩掛著億萬的寶鈴，隨風飄動同時發出清脆微妙雅音的和鳴，在末法惡世裡能夠受持「法華經」的無量法義，就如同與十方諸佛如來同在，具有無量功德有如虛空般的浩瀚無邊。 如果有人能受持「法華經」，又能去行持六度萬行的菩薩道，尊敬佛塔寺廟，敬重外在的佛、法、僧三寶，就等同是在敬重自性的三寶，唯有「覺知-放下」自大傲慢的自我情結，才能「覺知-放下」心外求法的顛倒迷惑，真正開始探索內在心靈世界十方諸佛如來文明淨土的精神與智慧。 受用法華三昧之人，必須具備的人品就是： 「真」-就是純真的赤子之心，並相信至上的真理。 「善」-就是以追尋真理的熱忱之心，來如實認識自我當下一心的全貌。 「美」-就是堅定實踐真理的一切言行與心念。 這三種美德，都是來自吾人本自具足的「清淨本心」，根本就無法向心外去尋覓與追求。 所有受持「法華經」的功德作為，皆是契入「法華三昧」相應的實踐力行功德作為，所以值得十方法界一切眾生恭敬和讚歎。 （分別功德品第十七全文完） (文圖：雪翠高麗菜成長週記～） 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益1207#