77 – 齋月戒殺

    唐朝的制度規定，凡正月、五月、九月新官不就任。乃因新官到任每備盛宴慶賀，而賀宴就會多殺牲畜，所以制定三齋月不到任，目的是為了戒殺。然而世人訛傳，以為此三個月份是惡月，忌諱諸多吉事，實在是迷失本源所致呀！

    現今朝廷的制度也設戒，正月、五月、九月及十齋日，皆不得行刑於罪犯。可見仁民愛物，與聖王好生之心是一樣的。唯獨令人惋惜的是，必待祈晴禱雨時，官府才禁止屠宰牲畜，這是明知殺生為不善業，何不遵古制於齋月、齋日戒殺，非得到災難發生後才禁屠呢？唉！災難後才禁屠，尚未完全平息時，禁令又已解除了，如此作為真是令人悲嘆呀！

感悟：昔日政府制定齋月、齋日戒殺，此乃藉力長養百姓的善心；時至民主社會，政府已無此魄力制禁，全待於世俗民情的推善。宋朝願雲禪師有〈戒殺〉詩云：「千百年來碗裏羹，冤深似海恨難平；欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」刀兵劫乃殺禍，從無一物於刀下歡喜甘受，其冤恨相續即化作世亂催索。此如陸游詩云：「血肉淋淋味足珍，一般痛苦怨難伸。設身處地捫心想，誰肯將刀割自身。」戒殺實乃養心。

淨域—2013.02.27

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