19 – 了知眾生

    雪公開示說：「菩薩度脫眾生，必先了知眾生。眾生的根器千差萬別，豈知空與有哪個究竟可行。人身乃地水火風四大假合所現之相，此之謂『有』；而相本無自性，這即是『空』。《金剛經》既然說：『無眾生相』，又云：『有持戒修福者，能生信心』，即是這個意思。菩薩了知相是假有，才發度眾之心；又了知空本不有，才沒有著度眾的相。不發心度眾，則墮於二乘人自了；雖發心度眾卻不離相，就無法了卻生死大事。是故，修學菩薩道的人，既發心度眾，也當學習不著相；觀想一切眾生如幻影，能度與所度之人，無一不是虛假的幻影。如此，遇到可度之人不自喜，遇到不可度者也不自怒，離卻喜怒之心來遂行度眾之願，即可稱作是『善知眾生，能承大法』呀！」

感悟：凡夫著假有為真，所以無法捨離所有，既執著貪戀之念，便畏生怕死離了生死大事。《金剛經》云：「一切有為法，如夢幻泡影。」人知必死，但卻不信往生，便是著相執有了。

淨域—2013.01.29

  接下文  20 – 業果不空

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