186 – 發心修愧

    雪公說：「一切凡夫皆是無愧(自以為當然)。因為無愧的緣故，入胎生死流轉。所以愧藏云：『眾生盲無慧根，於母親的腹中入胎受生，又長大成垢穢之身，最後到了髮白面皺之地。』這在說眾生身有五種不淨，能觀省則愈知羞愧、愈能進道。

第一是種子不淨：這從婬欲中生起的。第二是住處不淨：是處於母親胎盤由生轉熟的緣故。第三是性體不淨：是合三十六種垢穢(指身軀可細分為三十六個細部)而成身所致。第四是身相不淨：乃毛孔與眼耳鼻等九竅皆出不淨物之故。第五是究竟不淨：係老死皆不淨的緣故。

    眾生有身驅，如非乘願再來者，則一切不淨。如此不淨本於婬心，生死不斷即為婬心不斷。六道眾生互為父母，凡夫不知羞愧，三世諸佛皆悉知見。《華嚴經．十無盡藏品》云：『若我於今猶行是事，則為欺誑三世諸佛。是故我當修行於愧，速得成佛，廣為眾生說真實法。』我人學得這一愧字以助正功，哪還憂患不能解脫呢！」

感想：愧字乃心中有鬼，此鬼挾心作遂造業，自以為是。自是之人無羞愧心，亦不能反省鑑照，最終困於生死流轉中。修愧從心懺，除一分邪念，得一分正功，漸次無鬼便淨心。

淨域—2015.02.16

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