25 – 人身難得

    「一失人身，萬劫不復。」這句話誰不知道呢？雖然知道了卻不在意，這等同於不知。從前須達長者為佛建造精舍，佛看到地上的螻蟻，對須達長者說：「這些螻蟻從毗婆尸佛以來，已歷經七佛，如今仍是蟻身。」

    呀！每一尊佛出世度生，要經過很久的年代，何況是七尊佛出世呢？就像繼釋迦牟尼佛之後，須經過五百餘萬歲(依《菩薩處胎經》為五十六億七千萬歲)，然後慈氏(彌勒菩薩)下生，名為第八佛，到那時不知道這些螻蟻能否脫得蟻身？縱然得脫蟻身，又不知何日才能得人身？

    看看現今世人，雖多至摩肩接踵，但不知得人身竟是這樣的難能可貴。又得獲人身，卻漫不經心地空過一生，真是令人心痛又感到惋惜呀！思之自我，有時也是懈怠虛度，必要深自痛惜，也藉此一併周告諸位志同道合的人。

註一：須達

    又作須達多，中譯作善施、善給等，為古中印度憍薩羅國舍衛城之長者，波斯匿王之大臣。其性仁慈，因常憐憫貧窮孤獨者而行布施，故譽為給孤獨長者。皈依佛陀後，建造祗園精舍供養佛陀。

註二：毗婆尸佛

    為過去七佛(毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛)之第一佛。意譯為勝觀佛、淨觀佛、勝見佛、種種見佛。此佛出世在賢劫之前九十一大劫。

感悟：再得人身之難，如大海盲龜頭出浮木孔，似須彌山頂落髮穿過針眼；如此難得之身不信，必造業再落輪迴之惡報。

淨域--2012.11.02

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