16 – 執著

    人們普遍認為「執著」不好，但也不能一概而論。因為無論學習什麼，都要成於興趣及愛好，愛好達於極處便是執著。

    古堯帝時后羿愛於搭弓射箭，春秋時楚國勇士熊宜僚耽於掌間弄丸，伯牙之師成連善於專一撫琴，甚至有迷於下棋者，連屏帳壁窗都看作黑白對壘的局勢。好於書法的人去到山中，也能將木石當作紙張下筆書刻。愛於畫馬的人即使躺在床上，也宛若自己是馬而嘶鳴且名留後世(指趙孟頫)。既然世間的技藝可以由執著而成就，何以獨對執於學道的人產生懷疑呢？

    參禪人於定中，往往至於喝茶不知是茶、吃飯不知是在吃、走路不知在走，坐也不知是坐著，打開箱子便忘了關上，出廁所忘了放在外邊的衣服。念佛人至心作觀時，張眼閉目都能見到相好莊嚴，無論攝心或散心，一句佛號從不間斷，不舉念而自念，不起疑而自疑，這都是執著。惟有這樣專心致志，才能於不知不覺中進入三昧的境界。

    這就像鑽木取火，只要持續地鑽磨，必能生出火花。又如同煉鐵般，不斷地鍛造就能煉成鋼。至於執著的害處，乃指人不知萬法皆幻，一味地急於求成；不知一切唯識所現，而刻意地取相分別，所以執著成了障道因緣。假如一概認為執著是不好的，而悠悠蕩蕩過活，這就如同水浸石般，即便經過長時間，又有何益處呢？由此可知，如果是障礙道學的執著是不可有，反之，利於進道的執著則不可以無。

註一：羿

    后羿為上古神話中的人物，善於射箭。傳言堯帝時十個太陽一起升天，植物因太熱而枯死，猛獸長蛇為害。后羿射下九個太陽，並殺猛獸長蛇為民除害。

註二：僚

    春秋時楚國勇士熊宜僚，善於掌中弄丸。有一回楚與宋兵戰，宜僚雖胸前受刀傷，立軍前於掌上玩弄九丸，宋軍停戰觀之，楚國因而打個勝仗。

註三：連

    成連為春秋時代人。伯牙隨其學琴，三年藝成但神志未能專一，成連乃攜伯牙至蓬萊山，讓其獨留十數日，聽海水汨沒崩澌之聲，山林窨冥，群鳥悲號。伯牙愴然歎曰：「先生將移我情。」於是撫琴歌之。曲終，成連划船還至，伯牙遂為天下妙手。

淨域--2012.10.13

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