《念佛警策》白語錄 — 46 〈紀夢〉

明代 袁中道

　　萬曆甲寅(四十二年，1614)十月十五夜，晚課後趺坐，忽然間睡著，如入定中。一會兒魂出屋上，月正明，不覺然地飄然輕舉，疾速如飛鳥。雲端中有二童子對我說：「跟我們來。」便向西行去。下望城邑村落，似蜂巢蟻穴。

    傾刻間，二童子下至地面，說：「停住。」便隨之而下。見牆垣道路如繩般直、像掌般平坦；再望地面，非沙石所成，光耀滑膩。沿路有渠池，以文石砌成，寬十餘丈。渠中五色蓮花，芳香非常。渠上樹枝，葉晃光耀，好鳥和鳴。其間有金橋跨渠，欄楯交羅。樹內樓閣，整麗無比。樓中之人，清美妍好，宛若仙子，皆瞇眼望我而笑。

    童子行動快速，我追趕不及，便大聲對說：「可否在金橋上等等？」童子聽言候之，我始趕上，共倚橋上寶欄稍適休息。我作揖請問：「您是何許人？這又是何處？可否告知。」對說：「我乃『靈和先生』的侍者，先生與您有些話要說。」我又問：「先生又是何人呢？」回說：「即是您的二哥中郎先生(袁宏道，字中郎，逝於萬曆三十八年)，相見後自然就知道了，可要快快前去。」

    又取道至一處，有樹十餘株，葉翠羽花金瓣，樹下池水汩汩，池上有白玉門扉。一童子先進入，另一童子帶我經過二十餘重樓閣，美屋金色晃耀，靈花異草拂簷楹。到一樓閣下，有人來迎，相貌神似二哥中郎，其顏面如玉，衣若雲霞長丈餘。見了面高興地說：「弟弟你來了。」便攜手上樓相互拜望，有四、五位天人來共坐。

    二哥中郎說：「此乃近西方的邊緣地帶，信解未成、戒寶未全者，多生於此，亦名『懈慢國』。上方有化佛樓台，前有大池闊百由旬，池中有妙蓮，為眾生托體。行滿則散處化佛樓台，與有緣淨友相聚，無淫聲美色，勝解易成，不久進為淨土中人。」聽後暗想，如此美地竟還僅是西方邊地呀！

    便問哥哥往生何處？回說：「我淨願雖深，惟情染未除，初往生時在此一段時日，現今居於淨域。然因乘急戒緩，也僅地居，無法與大士升虛空寶閣，還要再進修方可。有幸生時智慧猛利，又曾作《西方合論》一書，讚歎如來不可思議度生之力，感得飛行自在游諸剎土，諸佛說法皆得往聽，此實為最殊勝者。」

    隨後，二哥拉我前行冉冉上升，倏忽間過千萬里，來到一處隨他而下。此處無日月與晝夜，但光耀無障蔽，皆以琉璃為地，內外映徹；以黃金為繩，雜廁間錯；界以七寶，分劑分明。樹皆栴檀吉祥，行行相值，莖莖相望，數千萬重。一一葉，出眾妙花，作異寶色。

    下為寶池，波揚無量，自然妙聲，其底沙純以金剛。池中眾寶蓮，葉五色光。池上隱隱，危樓迴帶。閣道旁出，棟宇相承，窗闥交映，階墀軒檻，種種滿足。皆有無量樂器，演諸法音，大小《彌陀經》(指無量壽經與阿彌陀經)所載，十不得其杪忽耳(所述一眼見遍)！

    仰而睇之(斜視)，空中樓閣，皆如雲氣。二哥說：「你所見，乃淨土地應眾生所現光景，過了此處即為法身大士住處。其美妙千萬倍於此，神通亦百倍千倍於此，我僅以慧力游於其間，不得住生。再過去為十地等覺菩薩所居處，我無法得知其況。再去為妙覺菩薩所居，唯有佛與佛才能知之。」

    說完話，又來到一處。此無牆垣有欄楯，院宇光耀非常，不知由何物所成，但覺黃金白玉，皆如土色。倆人共坐一樓下交談，二哥說：「我不圖享樂所報至此極也！倘使生前能嚴持戒律，報尚不止於此。大抵上來說，乘戒俱嚴者，往生品位最高；其次，以持戒嚴者，往生最穩當。設若有乘無戒，多為業力所牽，流入八部鬼神眾去。我親見同人矣！弟弟你的般若氣分頗深，惟戒定力甚少，須知若悟理不能生起戒定力，只是狂慧而已！最終歸於五濁惡世。要趁著體魄強健時，實悟實修，兼持淨願，勤行方便，憐憫一切，不久自有良晤。一旦進入他途(三惡道)，可怖可畏。如果不能持戒，有龍樹菩薩的「六齋法」見存，遵而行之，尤其要戒殺，特別告知同仁學生等，只要不殺生貪腹欲，便是往生清泰者。雖說法如雲如雨，又何益於事呢？我與你空王(指佛，《觀佛三寶經》云：「昔過去久遠，有佛出世，號曰空王。」)劫時(累世的佛緣)，世為兄弟，乃至六道，莫不皆然。幸而我已得生善地，惟恐你墮落惡道，假方便神力攝受你來此處，淨穢之土相隔，不能將你久留。」

    我又問大哥伯修(袁宗道，字伯修，逝於萬曆二十八年)等人生於何處？回說：「生處皆佳，你日後就知道了。」忽然間景象凌空消逝，我一動身便墮入池中。經此驚駭而醒，通身遍汗，時殘燈仍在竹籠中燃著，明月照窗，已是四更(凌晨一至三點)深夜了。   (淨域 2011.02.13)

註：

    戒乘之緩急關係：乘者，行法開慧；戒者，清涼防禁。專急於成佛之道而研知慧，謂之乘急之人；特嚴戒法而後研智慧，謂之戒急之人。因此生「乘急戒緩、戒急乘緩、乘戒俱急、乘戒俱緩」之四種(見於《摩訶止觀》)，是謂戒乘之四句。乘急戒緩之人，如維摩居士；戒急乘緩之人，如小乘之比丘；乘戒俱急之人，如出家之菩薩；乘戒俱緩之人，則不足言，這指的是絕大多數的凡夫。

  (本文是袁宏道引領弟弟中道遊歷西方的親見之訴，讓我想起妻子往生後第二天，也於兒子夢中領他遊歷西方淨土，雖那時孩子僅十歲，但猶能清楚道出所見所聞，尤其是那「二百元的金石堂禮券」指處，讓不少人堅信真有往生淨土之力。相關文述請見〈淨懇居士往生見聞之三〉 http://blog.nownews.com/article.php?bid=4735&tid=205620&tyid=I )

    接第47文〈答卓發之文學〉 http://blog.udn.com/huagong0501/4894282