(本圖載自江逸子所繪"地獄變相圖卷")

57 第五十五圖覽  磨摧地獄

此獄磨摧與碓搗地獄相仿，然慘狀更勝一籌，碓搗地獄罪人成「膿血肉泥」，而磨摧地獄罪人則是「糜漿粕沫」。《起世經》卷三〈地獄品第四之二〉云：「獄卒取罪眾撲置於大鐵槽中，槽下燃有赤焰，如世間壓榨甘蔗胡麻一般榨壓，見膿血流出，骸骨渣等在其中。」而《佛說長阿含經》〈第四分世記經地獄品第四〉與《經律異相》卷四十九亦云：「石磨地獄縱廣五百由旬，鬼叉怒捉罪人置於熱石上，另以大熱石壓其身上，迴轉揩磨，骨碎肉糜，苦毒切痛。」罪人遍身糜爛皆因「邪心熾盛，思慮周密，謀劃詳實，笑裡藏刀，趕盡殺絕，寧錯千萬，不放一人」所致。

獄處所用刑具「磨」，乃石臼的衍生物，目的在使之「出力少」、「收效大」，所研磨出的東西粗細一致。就其構造而言，上下各有一塊石製的磨扇，下扇中間立有一鐵短軸，上扇中間有相對應的空套，兩扇組合後，下扇固定，上扇繞軸轉動，其間留有空膛，稱為「磨膛」，膛外圍有起伏的磨齒，上扇開一眼，使穀物流入磨膛，經磨齒研碎從夾縫留到磨盤上。此獄中的磨與人世稍有不同，它的眼開得特別大，以便容納罪人之身。

講究品味咖啡的人，對於選豆、研磨、淬取都有相當的認識，若其中一環差誤，便無法煮出香醇的好咖啡。一顆上等的鑽石亦然，從裸石的挑選、淨度的研究、角度的切割，到切面的琢磨拋光，樣樣都疏忽不得，否則呈現不出晶瑩剔透的明亮來。對於上等咖啡豆，我們懂得適度研磨，不會讓它成為沖調式飲品；對於精選的裸石，我們也懂得細細琢磨，使其發光發亮。然此獄處的石磨中，卻是男女老幼全收，三教九流不拒；罪人生前心惡行劣，鬼叉就以劣品處理，一股腦地盡入磨眼中，即便生前貴為官宦、富如王賈，一經磨齒輾轉遍壓，磨盤滿是綜合血漿，那還有王公貴人呢？

唐朝德宗時，盧杞官拜宰相，對太子太師顏真卿妒忌萬分，每欲害之。時淮西節度使李希烈叛亂自稱楚帝；盧杞欲借刀殺人，薦派三朝舊臣顏真卿去安撫，李希烈雖誘以相職，然為顏真卿所拒，慷慨赴義而終。事後盧杞被奏劾，謫放新州而亡。像盧杞這樣「邪心周慮」之人，生前雖打入冷宮鬱鬱而卒，死後受報難逃地獄磨摧；此獄專收心量狹小之人，因為心狹所以見不得別人好，凡得不到的就加以破壞，並引為一大樂事；對世人而言，諸如「隱匿所知」、「導入歧途」、「暗箭傷人」、「壞人因緣」等皆是心狹之症。此種人心地惡劣，通常因自卑而生自大，由自大而走暗路，所作所為傷天害理，見不得陽光；此獄將其頑冥之心磨成細粉，害人之身輾成糜漿，待「量大肚開」之時，方才消其罪業。 (淨域 2006.11.01)

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