《佛說阿彌陀經要解》語釋

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

清西有沙門蕅益智旭解

參、正釋經解

三、流通分

(一)普勸 3.勸行流通 之二

經

    舍利弗，當知我於五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難。

解

    信願持名一行，不涉施為(不假其他法門)，即能圓轉五濁。唯有從信乃能進入，非思議(不可思議)所行境界(如來圓滿果地上的境界)。設非本師來入惡世(出現娑婆世界)，示得菩提，以大智大悲，見此、行此、說此(持名念佛成佛)，眾生何由稟此(承受)。然吾人處劫(時代)濁中，決定(必然)為時(泛指所處時代環境)所囿(拘限)，為苦所逼。處見濁中，決定為邪智所纏，邪師所惑。處煩惱濁中，決定為貪欲所陷，惡業所螫。處眾生(諸緣合集)濁中，決定安於臭穢而不能洞覺，甘於劣弱而不能奮飛。處命濁(短壽多病)中，決定為無常所吞，石火電光，措手不及。若不深知其甚難(指離五濁出生死)，將謂更有別法(念佛之外)可出五濁，此如烽烰宅裏(屋中煙火漫作)，猶戲論紛然(不知逃命，還討論煙火從何來)。唯有深知其甚難，方肯死盡偷心(放棄投機取巧之心)，寶此一行(將一句佛號當作寶貝)。此本師所以極口(竭盡口舌)說其難甚，而深刻囑咐我等當了知。初普勸竟。

淨域 2015.12.06

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姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

清西有沙門蕅益智旭解

參、正釋經解

三、流通分

(二)結勸

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