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《佛說阿彌陀經要解》語釋 29、(一)廣陳依正以啟信 之十四
2015/10/11 19:56:13瀏覽45|回應0|推薦0

《佛說阿彌陀經要解》語釋

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

清西有沙門蕅益智旭解

參、正釋經解

二、正宗分

()廣陳依正以啟信 之十四

 

    又舍利弗,彼佛有無量無邊聲聞弟子,皆阿羅漢,非是算數之所能知。諸菩薩眾,亦復如是。

 

    他方定性二乘(小乘根性),不得生彼(往生極樂世界)。若先習小行(),臨終回向菩提(回小向大-將本來小乘心轉而趣向於大乘佛道),發大誓願念佛求生淨土,生彼國已(如願生西),佛順機說法(順其過去所學而應機說法),令斷見思惑,故名阿羅漢(無生,離三界六道輪迴)。此如別教七住位斷見思之類,非實際上小乘之聲聞(西方世界的聲聞弟子乃係假說,皆是阿鞞跋致,圓證三不退菩薩)。蓋藏通二教(二種根性),不聞他方佛名,今聞彌陀名號又信願往生,總屬(定是)別圓二教所攝機(此二教菩薩的根機)

 

淨域 2015.10.11

 

 

 

 

 

接下文  《佛說阿彌陀經要解》語釋

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

清西有沙門蕅益智旭解

參、正釋經解

二、正宗分

()廣陳依正以啟信 之十五

http://blog.udn.com/huagong0501/33052448

 

 

 

 

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