.


看見這個巨幅海報，第一時間的反應就是“亂下去”那三個字。而就大字報的遣辭用句來說，不就是此地無銀三百兩！
從邏輯上來說，說的“亂下去”，那就是說在“下去”之前，已經存在“亂”。
而既然是已經“亂”，卻是以最高行政首長的位置和高度，來呼籲“四個不同意”，那不就是在以最高行政首長的執政，說明了亂的已經存在，說明了是站在那個高度來呼籲對於“亂”的“對峙”。
不能不懷疑，所有的公職人員是否也可以有這個條件做同樣的“呼籲”，而不違背“行政中立”這四個字？

同意與否，今天問的是民意，那麼以最高行政首長的位置和高度，呼籲反對，這個邏輯是什麼？
是因為已經“亂”，而呼籲“不要亂下去”，那麼從邏輯上來說，也就得問問“亂”說的是什麼？問問“對峙成功”之後的亂是否就能夠平息。但顯然的，四個不同意只是結束這次“公投”的“民意參考”。
說是淪為民意參考，這是上一次的公投，衙門老爺在新聞上說的，不是嗎！
那麼公投所對峙的標的，也就會隨著公投結束而“符合民意”嗎？
值得質疑，因為四個不同意，是箭在弦上，是執政的執著，一如上回公投做為“民意參考”的那個！
憑著“夫妻無性別定義”的背棄文字本義，“傳統”在“自我價值”的面前也得“選擇性”的低頭，那麼憑著“民意參考”不也就無往而不利！

路上的行人，就為了看了一眼，竟然就可以拳腳相向的受到嚴重傷害，而簡單衝突下的傷害更可以讓人昏迷四天，這些個不斷的新聞，其顯示的不就是“暴戾”的表象！
但是這些個新聞都不是孤立的，從神明的面前到唱歌娛樂的場合，咱們是什麼時候缺少這樣的暴戾？
但新聞所真正凸顯的卻是“對象”，當“同志”成了今天的新聞焦點時，我們竟然驚異的“才看見”最高層的領導，一一的相繼出面“譴責”“暴力”！

這些新聞，其實也無需去探討，因為隨著選舉，那就是火爐上加熱中的水鍋。
當“選舉”成為今天民主進步的唯一核心價值時，“對峙”的延續就是可預期的方向，而為了維持對峙，就必須營造“聚合”和“對立”的分歧，到了這個時候，見到的就不是理性下的辯論，而是偏頗下的選擇性辯解指責，是各就各方在選擇性下的亟力“攻守”策略和手腕，不幸的是，這個行為已經發展成“母雞帶小雞”的群體力量下的做為，何妨也去翻閱一下社會學中的“群眾運動”章節！
當這整個社會常年的，不斷的在這種氛圍和現實中持續下去時，“亂”也當然就要跟著下去，那不也就說明了“亂”的早已是現實！
而當這整個社會，明白的一如“B52轟炸機雞尾酒”的呈現出層次分離景象時，人們期望的結果就不再是美麗的繽紛，“暴戾”就是那個縹緲的杯中火焰圖紋！





.