兒童教育指南

第十一篇　錯誤的管教

第47章　鬆弛的管教與後果

   錯誤的訓練必影響整個的宗教人生--那沒有訓練兒女敬畏上帝，反而容縱他們於沒有紀律不服約束中長大成人，這樣的父母有禍了。

    他們自己在孩童時期，被容許顯示衝動易怒與剛愎行事，而今在自己的家庭裡，他會繼續顯示這同一的精神。他們的性情不健全，並在管理之下容易發怒。甚至在接受了基督之後，他們仍未能克制孩童時慣有的激動習性。他們的整個宗教人生，深受幼年訓練結果的影響。

    要在主的植物身上，除去如此深刻的印象，乃是極端困難的事；因為樹枝受了怎樣拗折，樹木就照著這方向生長。這等父母若接受了真理，則他們要面臨一場艱辛的戰爭。他們在品格上或許有了改變，然而他們的整個宗教人生，卻要受幼年時期鬆弛訓育的影響。而且他們的兒女，也因其有缺點的訓練而受痛苦，因為父母的缺點要傳及第三與第四代。（一）

　　現代以利--父母若對兒女所犯的過犯加以容忍，像以利一樣，上帝必使他們覺悟到，他們非但敗壞了自己的感化力，同時也是敗壞了自己應予約束之青年的感化力。……他們必要從許多痛苦中學取教訓。（二）

　　唉！那隨處可見的現代以利們，對於兒女的胡作亂為還在給予辯解，但願他們能迅速而斷然地執行上帝所賦予的權威，約束及糾正其孩子們。又願父母和監護人們記著，寬恕原諒在他們照顧下之孩童所犯的罪，自己乃是幫同他們犯錯誤。假使父母不容兒女過度放縱，不惜勤動刑罰的杖，不是出於忿怒而是本著愛心與祈禱而行，則今日所出現的，將是一個更快樂的家庭與更良好的社會了。（三）

　　以利的疏忽，明顯地擺在世上一切父母的面前。由於他那未曾聖化的愛情，及他不願盡一種討厭的義務，因此他在兩個敗壞的兒子身上，收割了罪惡的產品。那容許罪過的父親，和犯罪作惡的兒子們，都在上帝的面前有罪，祂也不悅納他們的任何贖罪祭或供物。（四）

　　品格不良者成為社會之害啊！--父母們要到幾時才會有此智慧呢?他們要到幾時才能看明並體悟到，自己不照《聖經》的教訓去命令兒女順服與尊敬，這樣忽略的工作是何性質呢?

    這樣鬆弛的訓練，其後果將在兒女離家進入社會而成立自己的家時，顯明出來。他們使父母的錯誤持續下去。他們品格之缺點得到了充分發展；他們還將自己所養成的品格上之不良嗜好、習慣與性情，一直遺傳下去。這樣他們非但不是社會之福，反而成了社會之害。（五）

　　今日世上存在的邪惡，可追溯於父母的疏忽約束自己和管教兒女。成千上萬的撒但之犧牲品，乃因他們在孩童時期受到不當的管理所致。上帝要嚴嚴譴責這種管理不當的錯誤。（六）

　　放鬆管教的韁繩--凡受不善管理，未有順服尊敬之訓練的兒女，乃與世俗聯合，一同控制父母，把韁繩加在他們身上，使他們聽從其指揮。

    往往在兒女本當毫無疑問地尊重並順從父母的勸告時，而父母卻放鬆了管教的韁繩。父母原來是有高度虔誠的模範者，如今卻受了兒女的指揮。他們失去了堅決的精神。曾背負基督的十字架，而一心一意要保存主耶穌之印記在其身上的父親們，現在卻被兒女所誘導，行在令人懷疑而不確定的歧途中。（七）

　　放任年長的兒女--父母們必須明白那落在自己身上的責任，他們放鬆自己的管教，去迎合那正在長大之兒女的傾向。孩童的意願被視為法律。

    母親們本是堅定的、一貫的、堅持正義不屈、及維護純樸忠貞的，而今卻在兒女漸長而快成成人時變為放任的。她們基於愛好炫耀之心，便親手將兒女獻給撒但，並且效學那背道的猶太人一般，使其兒女經火歸於摩洛。（八）

　　羞辱上帝取悅兒女--父母們現今屈從不敬虔之兒女的意向，以金錢和種種便利來幫助他們在世人面前炫耀。

　　唉！這等父母將來要怎樣向上帝交帳啊！他們羞辱上帝，卻處處尊敬剛愎的兒女，認許自己先前根據原則予以譴責的娛樂。他們讓玩弄紙牌及開跳舞會等娛樂，來吸引兒女去隨從世俗。

    正當他們應在兒女身上把感化力加強，證明真實的基督教之意義時，他們卻像以利一樣，竟羞辱上帝，不顧祂的要求，以贏取兒女的好感，而使自己落在上帝的咒詛之下。可是當死亡臨頭之時，那種時髦的敬虔卻無多大的價值。

    縱然有些傳福音的牧師會贊成這樣的宗教，但作父母的將必發現，自己是捨棄了榮耀的冠冕，以求取那毫無價值的桂冠。但願上帝幫助父母們能覺察到他們的義務！（九）