兒童教育指南

第十一篇　錯誤的管教

第49章　親屬的態度

　　親屬的溺愛是一大難題--要慎防放棄管理兒女的責任，而將之委諸他人。誰也不能合理地解除上帝所交託的責任。由於親屬或朋友的干預家庭管理，許多孩童變成全然敗壞。

    母親們對於管理兒女應有智慧之方，萬不可容許自己的姊妹或母親來干涉他們。母親雖曾受過自己母親的至好教導，然而十有八九是這樣，由於這位外婆的溺愛與不智的贊許，便將外孫們寵壞了。這種教導孩子的方式，可能使母親所有耐心的努力全歸無效。

    大體說來，一般的祖父祖母都不配教養孫子孫女，這是眾所共知的。人對父母應表現其當然的尊敬和服從。然而關係到管理兒女的事而言，他們是不該讓任何人干預的，乃要將管理之韁操在自己的手中。（一）

　　他們容許無禮與發怒--我無論在何處，看見忽視良好的家庭管教和缺乏約束的現象，便心裡傷痛。他們讓小孩子們向大人回口辯駁，表示不恭與無禮，說出小孩子所不該向長輩說的話語。容許他們說這類話語的人，應比兒女更多受責難。

    大人不該容忍小孩子無禮，連一次也不應該。可是父母們，叔伯姑嬸們，及祖父母們，卻為這才滿一歲的嬰孩有發脾氣的表現而縱聲大笑。他那發言不清之不敬的話語，和那幼稚的頑固態度，都被視為巧妙有趣。這樣，錯誤的習慣養成了，而在長大時，他會成為凡與其交接之人憎惡的對象。（二）

　　他們反對適宜的矯正--我為母親們格外地憂慮，因我見到她們十分盲目，十分不醒悟自己應負的責任。他們看見撒但在一個初生數月的嬰孩身上發揮其作為，便滿心怨忿，似乎撒但已掌管了一切。

    但在這個家中，或有祖母、姑母，或另一親屬或朋友，卻力使母親相信矯正嬰孩便是虐待他；其實情況完全相反，若讓撒但控制那幼弱無助的嬰孩，那才是極度的虐待呢！

    必須譴責撒但，必須打破他控制孩童的權勢。如果需要矯正，就當忠心認真地執行。上帝的慈愛和真誠憐惜孩童之心，必令人忠實地履行義務。（三）

　　大家庭制度的麻煩--一個或兩三個因彼此有姻親關係的家庭，聚居在數里範圍之內，這不是上策，其影響對各個家庭都不好。

    往往個人的事成了大家的事。每個家庭所免不掉的，或多或少而本應儘量限制於本家之內的困惑與難題，卻延及有姻親關係的各家中，也影響到宗教的聚會。

    有些事情是不應為第三者所知的，不拘那第三者是多麼親切與多麼有關係，各個人或各小家庭自當將之保密。可是常常因有親屬關係之家庭如此親密地交往，便損及各個家庭所當保持的尊嚴。在執行糾正家人難題的微妙義務時，除非運用極大的親切與慎重，往往會有傷害情感之危險。連品格最優美的模範者，有時也會顯示出錯誤與過失，所以應該格外慎重，以免有小事鬧大之弊。

　　這等家庭與教會的關係……在天性感情上也許是愉快有趣的；然而一般說來，對於培養勻稱的基督化品格卻不見得是上策。……各個家庭若分居各處，而隔一段時日相訪，必定更加促進快樂，而且彼此之間的良好影響也會加增十倍。

　　由於婚姻關係而聯合一起的這等家庭，會因時時彼此交接，使各人都覺察到對方的缺點和過失，而認為自己有義務要矯正之。

    正因為這些親屬們彼此切實相愛，他們也常常會因微不足道的事情而擔憂，如果沒有這麼密切的關係，就不會注意到這些瑣碎的事了。