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當研究孩童的年齡、氣質、與癖性(全)
2014/10/20 22:45:19瀏覽38|回應0|推薦0

兒童教育指南

第九篇 建立品格的基本原理

第三十八章 當研究孩童的年齡、氣質、與癖性

 

  不宜催促結束童年生活--父母不應催促兒女過早脫離童年生活。惟願所給予他們的教訓、其性質是激發他們高貴的目標;然而仍當讓他們在長大時保留其赤子的純良、單純的信賴、正直和誠實,而配進天國。(一)

 

  與每個年齡配合的優點--父母和教師當定意如此培養少年人的意向,使之在人生的每一階段中,均可表現該時期所應有的優美特性,正如園中的植物一般,自然而然地發展。(二)

 

  基督所講的比喻中,最美妙動人的,要算撒種和種子的比喻了。……這比喻所闡明的真理,便在基督自己的人生上成為活生生的事實。

 

    於屬肉體和屬靈兩方面,祂都遵循那神聖的發育規律,像植物所顯示的一樣,祂也願望一切的青年都如此行。祂雖身為天上大君,榮耀的主,卻在伯利恒降生為嬰孩,並在一個時期中,還顯示出是母親照護下的嬰兒。

 

  在幼童時期,耶穌實行一個順命孩子的工作。祂的言語舉動,皆出諸孩童的智慧,而不像是成人的。祂敬重父母,並照孩童之所能,隨時幫助成全其心願。然而祂在每一階段都是發育完全的,常表現無罪人生的單純而自然之美德。

 

    論及祂童年的生活,有此神聖的記載說:「孩子漸漸長大,強健起來,充滿智慧;又有上帝的恩在祂身上。」在祂青年時期,又記載說:「耶穌的智慧和身量,並上帝和人喜愛祂的心,都一齊增長。」(路24052)(三)

 

  家人氣質互異--在同一家庭的每一分子,氣質與性格上往往有顯著的不同,這原是上帝的旨意,要使癖性互異的人彼此交接。若有這樣的情形,家中的各人,都當以體貼別人的心意為自己應盡之神聖義務,並重視對方的權利。這樣,便能促進雙方的體諒與寬恕,偏見也會緩和,而品格上的粗糙處也將變為圓滑。這便能保持和睦,而種種不同的癖性也得以調和,而對各人都有益處。(四)

 

  要研究各人的心思與性格--隨著每一孩童的出生,父母的責任便也加重。……當研究各個孩童的氣質、習尚,與性格的特質。父母應當慎重培養辨別力,俾能抑制錯誤的傾向,激發正義感,和表示正確之原則。

 

  從事這樣的工作,毋須出於暴力或嚴厲的執行。務要養成克己自制之美德,而使其能力在孩童的心中留下印象。(五)

 

  應付人類的心思,乃是一種非常精密之工。不能用同一的方法去處理所有的孩童,因為在某一孩童身上所必施的抑制,若施於另一孩童,卻可能壓抑了他的命。(六)

 

  軟弱的性格需扶助,邪惡的需抑制--現今具有均衡意志的人不多,這是因為父母不負責任,忽略其任務,未對孩童們脆弱的性格予以扶助,邪惡的予以抑制之故。他們也忘記了本身負有嚴肅的責任,要對兒女的傾向有所警覺,及有本分教導兒女以正當的習慣和正當的思想。(七)

 

  當熟悉每一孩童的氣質--孩童們須不斷地受照顧,但你們卻不必使其發覺到你們是在常常護衛著他們。

 

    可以從孩童們彼此交接時所顯示的氣質,而瞭解他們各自的個性,還要就其弱點加以激勵和糾正。

 

    當教導孩童們知道,智力和體力的發展全在乎自己,這些發展乃是努力的結果。他們也當及早學習知道,幸福並非建立於自私的滿足上,而是只有從善盡本分而來。同時母親應盡力使兒女們快樂。(八)

 

  精神的需要和身體的需要同樣重要--有些父母只注意兒女們今生物質上的需要,在他們有病之時,慈愛而真誠地照護他們,然後以為已盡了自己的責任,其實他們是錯了,他們的工作不過才開始呢。

 

    他們該照應兒女們精神上的需要。要運用合適的救藥,去治癒受傷的腦筋,這是需要技巧的。

 

  兒女們所受的試煉是很艱難的,在性質上也是很慘重的,正如年長的人所受的一樣。

 

    父母們自己感情變化無常,他們的腦筋往往煩亂不清。他們在錯誤的觀感之下勞力傷神。撒但打擊他們,他們就屈從他的試探。他們說話急躁,在態度上也激起兒女的怒氣,常是苛責及暴躁。

 

    於是那可憐的兒女也賦有這同樣的精神,父母們未能常助他們,因為麻煩的根源,就是父母自己。有時似乎是事事不對,到處生氣,大家都過著很苦惱很不快樂的日子。父母們歸罪於可憐的兒女,以為他們是很不聽話及不受教,是世界上最壞的兒女,其實那些紛亂的根源,卻是在乎父母自己的身上。(九)

 

  鼓勵溫柔的美德--那不均衡的意志、急躁的脾氣、易怒、猜忌和嫉妒等,都見證了作父母者的疏忽。這些品格上的缺點,將使其擁有者十分不快樂。多少人因此而失了同伴及朋友們所能給予的愛護,如果他們稍微溫柔一點,就可得到了。多少人無論何往,無論作何事,都在引起麻煩!(十)

 

  不同的癖性需要不同的管教--孩童的癖性常是不同的,因此父母不宜給各個孩童以相同的管教。心思的特質往往有別,所以他們應多方禱告研究,使兒女的心性可受模鑄,以成就上帝原有的旨意。(十一)

 

  母親們哪,……你們當用功認識自己的兒女。當研究他們的氣質和癖性,以便知道如何來對待他們。有些孩童是比其他的更須多加注意。(十二)

 

  對待無望孩童之善法--有些孩童比其他孩童需要更多耐心管教及愛心訓練。他們某些無望的品性特質乃由遺傳而來,因此他們需要更多的同情和愛。

 

    藉著恒切不倦的努力,這些頑強的孩童們可以受教,預備在主的聖工上有份。或者他們還潛藏著一些未經啟發的力量,若一旦加以激發,可能使他們擔當任務,遠超過那原比他們更有指望之人所能承擔的。

 

  假如你們的兒女有怪異的癖性,萬不可因而失意,使他們的人生蒙上無望的禍害。……要顯示寬容與同情之心來幫助他們。應當以和愛的柔言與仁慈的行為加強其力量。俾能克勝其品格上的缺點。(十三)

 

  能施的訓練比你預料的更多--母親一旦愛了主耶穌,便會渴望訓練兒女歸向祂。兒女幼年時開始訓練其習性趨向,比你所預料的更多。耶穌寶貴的聖名應當成為家中經常聽到的一個名字。(十四)

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