年輕時教育分本、外省，我本認為族群問題會隨民主淡化，但我發現不是這樣，民進黨執政六年只要碰到選舉，族群議題就一再被炒作。

本土意識會不斷被燃燒，是因民進黨清楚深綠選票最壞也有十八趴，不願放棄，燃燒方式則是制憲，讓深綠精神大振。

但民進黨不該用煽惑台灣人自卑感來炒作族群。台灣人是不是被看得起，是自己決定的，去說「他們就看我們台灣人不起啦」，這種本土主義很落伍，草根民族主義要昇華，如對自己執政有信心，為何要強調自卑感？

過去殖民統治者要讓被統治者有自卑感，統治就成功了，國民黨已下台，現在該是過濾沉澱的時候，而不是再三去談論。當然這跟阿扁文化修養有關，扁除法律條文外，一點也不了解台灣歷史，他太懶惰，炒作族群問題是最不需要思考的。

認同本土 不代表認同阿扁

但改革的人不能永遠不花成本，應該更努力，不是我叫改革就改革，選舉就喊很多人不愛台灣。執政後應提升到叫大家愛台灣的「什麼」，不是喊「不吃台灣米、不愛台灣」，問題是愛台灣的內容是何？

炒作本土，目的要讓民眾覺得民進黨或阿扁等於本土，但民進黨、扁祇是本土意識構成的一份子。扁把本省血統等於本土，這我沒辦法接受，認同本土就是認同阿扁，這我更不甘心，這種太簡化、沒有論述基礎、貧乏的說法，應趕快過渡掉了！

整個台灣反殖民運動是要重建土地屬我、我屬土地的感情，反殖民是要讓好的品質有釋放空間，樹立台灣人典範。扁執政能力有問題還可原諒，但扁選擇性延續國民黨壞習慣，說國務機要費是國民黨時代留下的，那國民黨做得比扁好何必輪替？

其次，正確從歷史看，威權統治不是外省人壓迫本省人，是少數外省統治者用戒嚴體制壓迫台灣所有人。這就是為何七○年代民主運動也會有外省人、女性參加，因大家都感受戒嚴體制沒長眼睛，只要想法跟體制不同就被迫害。

戒嚴體制已不存在，不該再用對抗定義本土，進步本土主義是隨歷史進步定義本土，因台灣歷史是進步的，不是退步的。

第三，重新定義本土更是因台灣是移民社會，七分之一小孩是外籍，他們沒有二二八、白色恐怖記憶，只有媽媽是越南、馬來西亞新娘的記憶，新台灣之子已誕生，台灣本土已有新的歷史意義注入，如繼續停留在封閉意義，未來必有二度悲劇。

本土應是所有島上人都被包括，台灣幅員雖小但有吸收能力，這才是台灣最充滿生命的力量，既然如此為何還一天到晚停留在扁式悲情？

扁、游 假裝「推石頭的人」

我常舉希臘悲劇神話「薛西佛斯」，上帝懲罰他一輩子重複推石頭上山。戒嚴已瓦解，石頭已不見，但還有一群人假裝推石頭，這不只是悲劇，根本是荒謬劇了，扁跟游錫堃就是兩個還假裝推石頭的人，動輒用「中國人欺負台灣人」語言。

我們也有創造性本土，不要想到外省人就想到李慶華、邱毅，多少外省人是一般上班族、擺攤販，這群人創造台灣經濟奇蹟，為何不真實看台灣社會呢？

我這輩子一直希望在我有生之年看到整個民主誕生，不希望我的人格思考停留在對峙、撕裂狀態，我半生過去，只期待台灣有和解到來，不要常常活在文化緊張，爭奪歷史文化權，台灣是大家的，只要屬於台灣就是本土。

不偏執 整個世界就是你的

藍綠信仰不同都是台灣民主一環，大家都本土，就不是競爭誰被迫害比較多誰當選，或訴諸過去台灣人被踐踏，這時才是政見跟政見競爭，不是靠我比你本土，這樣民主就更高一層了。

創造性本土就是在歷史把受害經驗化成受惠的遺產，這才是最高文化能力，選擇性就會封閉，因為你偏執，世界就不會為你開放，不偏執，整個世界就是你的了。