人生值得活

〈給福爾摩莎寫信〉城市討論區暨專書出版徵文題目(2) 

一、徵文就是討論： 

1.請以(1). 600至800字，或800至1600字內散文，或(2).約14行，至多20行詩，或(3).約1600字的短篇小說，撰稿，代替討論，貼於〈給福爾摩莎寫信〉城市的討論區。文章標題前，請加「人生值得活」，例──人生值得活：文章的標題。 

2.請就自己生命歷程中值得回憶的一件事，所處的現象(事體)、感受(感情)，

   若有能力也可以就這現象和感受略作省思及結論；如此整體撰寫。

   這事當然可能只是自己個別的體驗，也可能相關及親友、同事、他人，

   或各級社會（團體、學校、職場、社會、國家等等）。

  (第2項說明，僅供參考；請大約如此自由書寫) 

3.將有專人隨時閱讀及選編，並與入選者聯絡簽訂同意書；每人限一篇，〈給福爾摩莎寫信〉城市的市民優先，又，為保持出版品質，將邀請文壇名家數位支援數篇。 

4.稿齊，即結集出版；徵文入選者，將隨文發表作者簡歷及網誌網址，

   出書時可得贈書五冊及稿費。 

二、引言： 

日常生活心理學(1)：微笑使你更開心

陳勁秀(國立台灣大學心理研究所臨床組研究生) 

世界各地都有所謂的大笑俱樂部，雖然聚會內容不盡相同；有的是直接遵循領導者發出的大笑指令，有的會要求大家運用想像力假想不同的發笑情境。相同的程序中，起初與會者只是刻意的假扮大笑，持續的大笑數回後，會逐漸變成發自內心的真笑。

也有企業團體為了提升員工的工作士氣和工作氣氛，會請專人授課，教導大家練習用牙齒咬住一支筷子，維持這樣的動作；一段時間之後，有趣的現象發生了，大家開始笑了出來。

這就點出了以下的事實：面部表情除了具有表達情緒的作用，還影響人的情緒體驗。這種觀點有時稱為面部反饋假說（facial feedback hypothesis）(Tomkins,1962)。這個假設認為我們會知覺到面部表情的反饋，這個反饋與情緒的其他成分相結合之後，會產生更強烈的情緒體驗。這就意味著，如果你使自己微笑，並且讓微笑保持幾秒鐘的話，你就會開始感到更快樂；如果你皺眉，你就會開始感到緊張和生氣。（大家不妨試試看！）

那麼面部表情是如何引發出真實的情緒體驗呢？微笑的動作是如何造成真實的快樂感覺呢？下面的事實或許能回答這個問題。

某些面部肌肉的收縮，會影響其附近區域血管的血流，進一步會影響到大腦的血流；大腦的血流決定了大腦的溫度，從而促進和抑制各種神經傳導物質的釋放，因為神經傳導物質是決定情緒的大腦皮質活動的一部份。例如，人笑時，面部肌肉的收縮情況，會導致大腦中釋放神經傳導物質血清素（serotonin）區域的溫度的降低；此溫度的變化促進了血清素的釋放，因而產生正向的情緒。(陳勁秀，日常生活心理學(1)：微笑使你更開心)   

三、參考知識：

人生的值得和不值得

東年  

樂觀主義，滿懷希望看事物，認為每件事都會被安排就緒，成為最好的樣態，認為這個世界是所有合理世界中最好的，相信人有能力控制本身的惡、社會的惡。 

這種世界觀和社會向善論相仿；社會向善論，相信社會趨向愈來越好，越和諧，越有創造性，越接近完美；相信人必須在這種創造性進步中，讓自己成為進步的搭檔，成為這種價值的一部份；相信，進步會讓善比惡更多，人有能力協助這種進步。 

樂觀主義相信人有能力控制自己的惡，這和人是具有善的可能性論也相近；這種信念，相信人有能力進步發展，終於實現道德的和社會的潛能。

悲觀主義，趨向以最壞的或最沒希望的心情看事物，從憂愁、悲傷、沮喪、荒謬、虛無、痛苦或死亡的觀點看事物，並且相信這些狀態是人生無法逃避的。它的形上思想和樂觀主義正好相反，認為每件事物都被安排成最壞，或趨向最壞的樣態，認為世界本質是惡的，人再怎樣努力都無法改善。所以，人生充滿不確定、苦難、失望、幻滅，必然都以受挫、不幸、絕望和虛幻告終。 

悲觀者洞識了一半的世界的本質，樂觀者洞識了人自在的，本身具有的生命力的，善的本質；即使這只是生命力本質的一半，因為人選擇了樂觀，也就選擇了善，如此就可能朝全部和圓滿進展，最充分的，最好的實現自己的潛能和生命的喜悅。就此而言，即使世界是最壞的，而自己的生命本質也有最壞的成分，成自折磨，人生還是值得活的。