太極拳拳論      陳      鑫  

天地一大運動也。

星辰日月垂像於天，雷雨風雲施澤於地，

以及春夏秋冬遞運不已，一晝一夜循環無窮者，

此天地之大運動也。

聖人一大運動也。

區劃井田以養民生，興立學校以全民性，

以及水旱盜賊治理有方，鰥寡孤獨補助有法，

此聖人之大運動也。

至於人之一身，獨無運動乎。

秉天地元氣以生，萬物皆備於我，

得聖人教化以立，人人各保其天。

因而以陰陽五行得於有生之初者，為一身運動之本。

於是，苦心志，勞筋骨，使動靜相生，闔闢互見，

以至進退存亡，及窮其變，此吾身自有之運動也。 

向使人人簡練揣摩，不惰躬修，萬象森列，呈現法象。又能平心靜氣，涵養功夫，今太極本體心領神會，豁然貫通，將見理明法備，受益無窮。

在我則精神強健，可久天年。

在國則盜寇蕩除，可守疆域。

內外實用，兩不蹈空。

熙熙皞皞，永慶昇平，豈不快哉。

運動之為用，大矣哉。 

雖然，猶有進。

蓋有行之運動，未若無形運動之為愈。

而無形之運動，尤不若不運動，自運動者之為神。

運動至此，亦神乎運動矣。

則其運動之功，既與聖人同體，又與天地合德。

渾渾穆穆，全泯跡象。

亦以吾身還吾心之太極焉已耳，

亦即以吾心之太極，還太極之太極焉已耳。

豈復別有作用哉。

妙矣哉，太極之為太極也。

神矣哉，太極之為太極也。