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從項羽之死談起

2013/10/03 20:39:28瀏覽724｜回應0｜推薦6

從項羽之死談起
(9/26/2013)

項羽的敗亡，多半在於他不能知人善任。可能得罪張良也是很大的原因。張良本來投靠項羽的叔叔項梁，所以他們同事過。張良是韓國的貴族，項羽是楚國的貴族。項羽後來殺了韓國的國王，這對張良是國仇。所以，後來張良投靠了劉邦。替劉邦運籌帷幄，實是項羽的不幸。
項羽本來有機會滅了劉邦，但是他叔叔項伯出賣了他。項伯以前投靠過張良。他知道項羽要殲滅劉邦，因為張良有恩於他，就跑去告訴張良。這真合了我們今天許多人愛說的：有這樣的叔叔，不需要敵人。
在那個爭奪天下的時代，你不殺敵手，敵手會殺你。後來，張良更是力勸劉邦要趕盡殺絕。項羽不一敗塗地也難。
項羽曾經用三萬精兵把劉邦的六十萬大軍打得落花流水、潰不成軍。
項羽又不肯重用韓信，韓信在蕭何的力薦之下投奔劉邦。韓信是個將才，他用六十萬大軍，佈下天羅地網，終於打敗了項羽的十萬軍隊。以六倍的兵力打敗項羽，實在也是項羽命中註定的不幸。
陳平也是項羽的部屬，後來也投靠了劉邦。
項羽入咸陽活埋了秦朝降兵十萬或二十萬，這是相當不仁道的。劉邦滅秦後進關中，張良勸他要秋毫無犯、爭取人心。項羽則是濫殺小兵。從這點看，項羽真是不仁不智。不過，項羽當時不過二十來歲，也是年少氣盛，缺少深思熟慮。
劉邦得了天下後，大殺功臣，是中國歷史上最陰險的立國者之一。另外一個是癩痢頭朱元璋。這兩個人都是平民出身。宋朝趙匡胤的杯酒釋兵權，實在是好心多了。兔死狗烹的人真是奇差無比。
項羽死時三十一歲，他死得非常辛苦。

有詩為證：(我下面引用毛澤東的詩，不代表任何立場。毛澤東能成為一代梟雄，他會打仗是很重要的因素。他是湖南師範的畢業生，做老師的居然會打仗。這多半是天份。看過中共歷史的人會知道：周恩來本來比毛澤東官高權重。但是毛澤東打了幾次勝仗後，周恩來只有甘拜下風，做毛的下屬了。 )

每一個人終將往生
像一陣風一樣就那麼走了
你記得什麼風麼
管它是昨夜或者今夜的
什麼東西南北風
就是它們吹走了
千古人物

項羽
那個兩千多年前的中國人
對死也別無選擇
只是他選擇了
千辛萬苦的死
虞姬虞姬奈若何
多少個虞姬項羽都在風雨中逝去
逝去的是否會再回來
就讓我們乾一杯吧
就讓我們唱唱歌吧
就讓我們暢懷笑吧
那麼
你願意笑看
那散落不知何處的塵土嗎

力拔山兮氣蓋世
或者是彎弓射大鵰
若要數風流人物
恐怕只有問那蒼茫大地

逝去的
是否會再回來

「後記」這詩感慨人生之無常。我其實早在1990年代在矽谷開創快樂門，就提出一個至理名言：你如果只是想著別人有什麼你沒有，那你就活不下去了。你應該想你有什麼別人沒有，你會活得很快樂。最近，洪蘭女士發表一篇文章，結尾說：「人，若能反思自己擁有的，會快樂很多。」，就是我的意思。我把洪蘭的文章錄在下面。
過去獨裁霸道的社會才會產生項羽一類悲慘的人生結局。人生都會有結局，想辦法找尋不是那麼悲慘的結局吧。最重要就是，想辦法活得快樂。來快樂門取經吧！

洪蘭∕天的顏色，看不見不代表不存在

【聯合報╱洪蘭】
2013.09.10 03:17 am

葉錦添先生是第一個拿到奧斯卡藝術指導獎的華人，我對他色彩的運用非常敬佩。顏色是我們區辨物體最顯著的東西，我們對顏色的察覺比動作快上七十毫秒。在人群中找人時，若說「那個穿紅色衣服的人」，常一下就能看到。所有的兒童，不論種族和文化，學分類時都先從顏色開始，然後是形狀，最後才是功能，表示顏色是演化來的一個能力。

其實顏色是不存在的，它是我們大腦對光波的解釋，牛頓曾說「光線沒有顏色，光只是一種能量，讓我們產生看到某種顏色的感覺」。的確，顏色是大腦對某些物理屬性的解讀，我們視網膜中有對不同波長敏感的感受體細胞（photoreceptors），如520nm的波長看到的就是綠色。顏色存在於大腦視質皮質的Ｖ４區中，這裡損壞就看不見顏色了。實驗上看到女生的Ｖ４比男生大，女生視網膜中，處理顏色的錐細胞（cones）也比男生多，所以女生一般來說，對顏色比男生敏感。

不同的文化對顏色的名稱雖然不同，但是人類辨認色彩的能力是一樣的，只是每個人對顏色的感覺及運用不同而已。我平常沒有什麼時間看戲，但是我看了兩次漢唐樂府的「武丁與婦好」，深覺它完全不輸國外的戲劇，對國人有這種水準的創作非常驕傲，當時我並不知道這是葉錦添的作品。葉錦添在「武丁與婦好」中，用白色來設計婦好的衣服，因為白色在古代是最尊貴的顏色，他便用白色來顯現婦好的地位。

因為人的大腦對顏色的知覺是一致的，所以我很想知道，他為什麼會發展出與眾不同的顏色感。葉先生非常謙虛，他的廣東國語與清華前校長劉炯朗院士剛來台灣時差不多，但只要言之有物，別人就會注意聽，一注意，不但聽得懂，反而記得更牢。

他說他最喜歡黑色和紅色，因為「玄色是天的顏色，看不見並不代表不存在」。這句話讓我震驚了，我們在教育上一直在找看得見的東西，忘記了看不見並不代表不存在。當年在學校中，不被老師看好的同學，出社會後，許多過去看不見的能力都冒了出來，成就了很大的事業。彼得杜拉克（Peter Drucker）說「重要的是有什麼能力，而非缺少什麼能力」。我們總是忽略手邊擁有的，一心去追求沒有的，在追求的同時，犧牲了現在。

我們因為眼睛長在頭的前面，所以人苦於不自知，只看得見別人的有，便羨慕嫉妒別人，卻看不見自己有的，不會感恩，所以真的是人使自己不快樂。葉錦添認為黑色是包容，因為在黑的底色中，東西一樣存在，只是有智慧的人才看得見。

包容正是我們台灣現在最缺的一個智慧。蘇軾有一首詩非常好，「廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消，及至歸來無一事，廬山煙雨浙江潮」。威廉詹姆斯（William James）說「智慧是知道該忽略什麼的藝術」（Wisdom is the art of knowing what to overlook）。看不見不代表不存在，人，若能反思自己擁有的，會快樂很多。

（作者為中央大學認知神經科學研究所所長）

【2013/09/10 聯合報】@ http://udn.com/

全文網址: 洪蘭∕天的顏色，看不見不代表不存在 | 名人堂 | 意見評論 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/8153469.shtml#ixzz2eRhG5ZR9
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