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2013/05/25 14:02:17瀏覽3086|回應7|推薦98 | |
抓篇文章來,測試新版設定值。本篇是在新版中PO的。 你要到新版中看,才會好看,舊版是不好看的,亂七八糟的ㄟ。 師父都說:我有辨別正邪的能力,真為我感到高興呢!我這可不是網路亂抓的呦,我是有經過自己審核過〈即看過〉的,網路上的佛法文章,資源很多,隨處可得,但有些佛法文章是不正確的,不要自修,網路亂撞、亂看佛法文章,是很危險的喔!最好找個有德行〈即不貪財、不貪色〉的師父來問學,會比較安全可靠,以免修偏了,最後是會入魔道的喔。縱使您有修得如此神通廣大,那也是附魔外道之類,無法脫離六道輪迴的。不可不慎呀!
還有~千萬要小心哪!我上網看:有些邪師,居然也在講解《楞嚴經》呢!連市面上的實體書店裡,也有邪師出版的《楞嚴經解說》書耶。千萬不要買來看呀。 推薦您:若要看《楞嚴經解說》,可看虛雲老和尚、宣化上人、慧律法師、聖嚴法師、大安法師、濟群法師....等位法師,解說的楞嚴經。 ~海蒂102.5.28 key于新版 我星期六發燒,整個下午都在念大悲咒108遍+其他咒,拿家裡燒開水的水壺,來加持大悲咒水,我都沒吃退燒藥,只喝大悲咒水,2天後,我發燒卻100%消退了,這大悲咒水真神奇呀!大悲咒水可治84,000多種病耶,這是大悲心陀羅尼經裏所寫的,不是人說的喔,不是那種以訛傳訛,憑空而來的話呦。我們學佛要遵循【依法不依人】+【以戒為師】,才不會修法修偏了,最後是會入魔道,成為魔子魔孫的。~海蒂 **************************************************************** ◎釋大寬 法師佛學問答: 末法時代,群魔亂舞,要如何分辨天魔外道邪師呢? Q : 我對佛法有興趣,想找師父學佛,可是現在有好多人都自稱是大菩薩或已明心見性了,請教我要如何才能知道對方是真的好師父,而不是外道邪師? A : 佛子 您好 阿彌陀佛: 學佛最重要的是正知正見,能夠教導您具有正知正見的就是好師父! 修行佛法沒有正知見等於是盲修瞎鍊,很容易落入外道邪魔而不自知,佛弟子們學佛修行一定要小心謹慎才行。 佛教一般修證之次第為《教理行果》:「依教悟理,觀理起行,行成證果。」也可以說是《信解行證》:「信樂佛法,了解佛法,身體力行,證悟得果。」可見解門與行門猶如鳥的雙翼,缺一不可。 修學佛法要解行並進,行門貴在一門深入,解門則要廣學多聞,依聞、思、修三慧去了解佛法,這樣子才能建立對佛法的正知正見,也才能開發我們清淨佛性中本來具有的智慧。 佛法主要的內容有哪些呢?這可以從五乘佛法的修行重點來了解。五乘是:人乘、天乘、聲聞乘(小乘)、緣覺乘(中乘)、菩薩乘 (大乘、佛乘)。 五乘佛法修行的綱要請看: http://www.muni-buddha.com.tw/dakuanQA/buddhism216.htm 大乘佛法八大宗派: http://www.muni-buddha.com.tw/dakuanQA/buddhism217.htm 以上所說是為了讓您對佛法的大綱有一個清楚的認識,這樣子才不會那麼容易被騙! 末法時代,群魔亂舞,可是那些天魔外道是不可能貼著標簽說明:《我是魔》。相反的,從他的言語中,你會發現,他不斷有意無意的讓你覺得—他就是佛菩薩的化身,他非常的厲害,有很大的神通與修持,不但早已明心見性,甚至能知道過去未來的事...! 如果是這樣子,一定要特別的小心,要細心的分辨,他的見解是否與經典相符!? 以及要細心的詢問:他修行佛法的師承,依何法門修持!?
那些無師自通,不依經典,只依神通的人是最危險的,因為魔都有神通,沒有一點神通怎麼當魔呢? 連普通的鬼神都有神通,真正的天魔沒有飛天入地、變化自在的功夫,那可不夠資格當魔喔! 正所謂:「一盲引眾盲、相牽入火坑。」不可不慎呀!您可以看看《楞嚴經五十陰魔》,裡面有詳細的解說。 楞嚴經五十陰魔淺釋: http://www.muni-buddha.com.tw/buddhism/023.htm 末法時期的佛弟子最好是能每天持誦楞嚴咒,楞嚴咒、楞嚴咒心是保護慧命的護身符,是至高無上的法寶。每天持誦楞嚴咒可以避免邪魔外道的干擾。 另外,佛弟子一定要多看一些正法的經典,這樣子才會有擇法眼。連禪宗不立文字,都不承認無師自證,無師自通,還都得要經過祖師的印證才行,何況是一般的佛法,更是一定要有經典的根據才行呀! 所以,如果有誰說他開悟了,或是有什麼神通,甚至自稱是某某活佛,自稱是某某無上師,那通常都是魔來示現的。 你可以反問他:「請問您的說法是根據哪一部經典,或是依據哪個宗派的傳承呢? 」 有因緣可以好好的讀誦研究楞嚴經,楞嚴經等於是一部小《大藏經》,禪教律密淨五大宗派都包括在楞嚴經裡面了!!! 華嚴聖因精舍 釋大寬法師 合十 ********************************************************* ◎海蒂對新版的感想 你在舊版看,本篇文章是灰色字,但你到新版看,是綠色字呦!因為我設定為綠色。 光這顏色的設定,我就試了N次,一直不斷試,因為不知道那個顏色比較漂亮、好看耶? 我想一定很多人,都不適應新版部落格,我是“普普通通”。 我去新版部落格,內部每個設定按鈕,按來按去,感覺沒幾項呀,並不複雜ㄟ。 只是要做這什麼css,以前沒做過,這可是我第一次做耶,什麼~設定版面、底色、文字大小、文字顏色、文章間距......等等,感覺很麻煩,是一件大工程呢。 光是同一個項目的設定,我就不斷做,不斷嘗試,還要在那裏換來換去的〈指換顏色〉,還可真累呢! 其實,你如果不會做這css,也可以不用做呀,就直接套用新版所提供的~草原綠、天空藍、太陽橘,裏面有N個板模樣本,選一個套用,即可。 我看~我要做做休休、休休做做才行! 因為我還有其他事要做呀!不能老是在搞這部落格咩。 ***************************************************************** ◎佛說末法時代的六種外道及如何辨識真偽 世尊曰:如來滅後,多有波旬(魔道子孫)入我法中,住我寺院,剃頭披褐,稱佛弟子,相共檀那,飲酒食肉,汙漫淨地,第一外道; 復有牽妻帶子,住佛伽藍,遍學瑜伽教相,自稱遺法弟子,飲酒食肉,與人修齋,不僧不俗,第二外道; 復有邪人,上無師得,下無師證,被鬼迷制,邪悟聰明,不假修功,自言成道,外托佛教,內行邪法,惑亂世人,同入邪路,滅佛智種,第三外道; 復有外見,偏學有為,行符咒水,驅鬼遣神,惑亂世人,增長惡見,滅佛正見,第四外道; 復有眾生,依休咎,學問吉凶占卜鑒形,先兆禍福,惑亂世人,滅正眼,第五外道; 復有裝模作樣,空腹高心,未證言證,未悟言悟,一言半句,便為究竟,不食油鹽茶果醬醋,執持邪戒,惑亂無智,不用看經念佛,不用作福參禪,不用出家受戒,不用投禮明師,偏指色身,與佛無二,誑惑無知,同入黑暗,斷善根苗,滅智慧種,執著癡頑,第六外道。 此等六師波旬外道,於後末法,入我法中,壞佛伽藍,毀佛正法,滅佛教相,佛敕大乘願力菩薩,隨方應現,或為人王帝主,或為宰官長者,具大威德,各作一方佛之檀越(信眾),措滅邪道守護正法,無令外魔得其方便。依佛說者是佛弟子;隨順邪說,即是波旬(魔王),相同譭謗阿彌陀佛,入阿鼻如箭,一失人身,無有出期。 —— 《佛說金剛心總持論》**************************************************************◎佛說《楞嚴經》經中有關辨別真偽的原文節選: 1.譭謗出家,輕蔑持戒。常言:“酒肉穿腸過,佛在心頭坐。我已經開悟證果,何勞持戒?我是持而不持,不持而持。”說得謬論連篇。《楞嚴經》云:“其人常于信心檀越飲酒啖肉,廣行淫穢。因魔力故,攝其前人,不生疑謗。”〔受陰魔第九〕於是,弟子與師“破佛律儀,潛行貪欲。2.讚歎淫欲,褻瀆佛法。“口中好言,眼耳鼻舌,皆為淨土。男女二根,即是菩提,涅盤真處。彼無知者,信是穢言。”或雲“現前肉身,即是金剛不壞身。我們師徒代代相傳,即是法身常住不絕。”遂恣縱五欲,以為傳法。彼之徒眾,還以為這是即身成佛之捷徑,於是狎媒淫穢;殊不知此是魘鬼狐魅,專竊人之精氣,令行者精歇髓枯,元氣斲喪,嚴重者甚至惹來百患纏身,橫死夭亡。《楞嚴經》云:“現美女身,盛行貪欲,未逾年歲,肝腦枯竭···多陷王難,未及遇刑,先已乾死。惱亂彼人,以至殂殞。”〔想陰魔第十〕吾人怎能不心驚?願諸青少年勿為欲樂雙修之噱頭所惑,以免傷身害命,泯滅淳善之本性。3.神通異端,驚世駭俗。邪師有妖怪附身,故魔通廣大,或放光動地,或踴身虛空,乍顯乍沒,或穿墻過壁,或得心通。但此等皆是高級催眠的幻術來炫惑世人,斷非佛法。“見善知識,形體變移,少選無端,種種遷改。此名邪心,含受魑魅。或遭天魔,入其心腹。無端說法,通達妙義。”〔色陰魔第十〕《楞嚴經》另一段又載:“其人誠不覺知魔著···或水上行,如履平地。或于空中安坐不動。或於瓶內,或處囊中。越牖透垣,曾無障礙,唯於刀兵,不得自在。自言是佛,身著白衣,受比丘禮。誹謗禪律,罵詈徒眾。”〔想陰魔第八〕誠然,佛教裏也講神通,但真菩薩處無為之事,行不言之教,唯獨於迫不得已之情形下,才露
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( 知識學習|隨堂筆記 ) |