作家
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| 2013/05/25 14:02:17瀏覽3039｜回應7｜推薦98 | |
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抓篇文章來，測試新版設定值。本篇是在新版中PO的。 你要到新版中看，才會好看，舊版是不好看的，亂七八糟的ㄟ。 師父都說：我有辨別正邪的能力，真為我感到高興呢！我這可不是網路亂抓的呦，我是有經過自己審核過〈即看過〉的，網路上的佛法文章，資源很多，隨處可得，但有些佛法文章是不正確的，不要自修，網路亂撞、亂看佛法文章，是很危險的喔！最好找個有德行〈即不貪財、不貪色〉的師父來問學，會比較安全可靠，以免修偏了，最後是會入魔道的喔。縱使您有修得如此神通廣大，那也是附魔外道之類，無法脫離六道輪迴的。不可不慎呀！
還有~千萬要小心哪！我上網看：有些邪師，居然也在講解《楞嚴經》呢！連市面上的實體書店裡，也有邪師出版的《楞嚴經解說》書耶。千萬不要買來看呀。 推薦您：若要看《楞嚴經解說》，可看虛雲老和尚、宣化上人、慧律法師、聖嚴法師、大安法師、濟群法師....等位法師，解說的楞嚴經。 ~海蒂102.5.28 key于新版 我星期六發燒，整個下午都在念大悲咒108遍+其他咒，拿家裡燒開水的水壺，來加持大悲咒水，我都沒吃退燒藥，只喝大悲咒水，2天後，我發燒卻100%消退了，這大悲咒水真神奇呀！大悲咒水可治84,000多種病耶，這是大悲心陀羅尼經裏所寫的，不是人說的喔，不是那種以訛傳訛，憑空而來的話呦。我們學佛要遵循【依法不依人】+【以戒為師】，才不會修法修偏了，最後是會入魔道，成為魔子魔孫的。~海蒂 **************************************************************** ◎釋大寬 法師佛學問答： 末法時代，群魔亂舞，要如何分辨天魔外道邪師呢？ Q : 我對佛法有興趣，想找師父學佛，可是現在有好多人都自稱是大菩薩或已明心見性了，請教我要如何才能知道對方是真的好師父，而不是外道邪師？ A : 佛子 您好 阿彌陀佛: 學佛最重要的是正知正見，能夠教導您具有正知正見的就是好師父! 修行佛法沒有正知見等於是盲修瞎鍊，很容易落入外道邪魔而不自知，佛弟子們學佛修行一定要小心謹慎才行。 佛教一般修證之次第為《教理行果》：「依教悟理，觀理起行，行成證果。」也可以說是《信解行證》：「信樂佛法，了解佛法，身體力行，證悟得果。」可見解門與行門猶如鳥的雙翼，缺一不可。 修學佛法要解行並進，行門貴在一門深入，解門則要廣學多聞，依聞、思、修三慧去了解佛法，這樣子才能建立對佛法的正知正見，也才能開發我們清淨佛性中本來具有的智慧。 佛法主要的內容有哪些呢？這可以從五乘佛法的修行重點來了解。五乘是：人乘、天乘、聲聞乘(小乘)、緣覺乘(中乘)、菩薩乘 (大乘、佛乘)。 五乘佛法修行的綱要請看： http://www.muni-buddha.com.tw/dakuanQA/buddhism216.htm 大乘佛法八大宗派: http://www.muni-buddha.com.tw/dakuanQA/buddhism217.htm 以上所說是為了讓您對佛法的大綱有一個清楚的認識，這樣子才不會那麼容易被騙! 末法時代，群魔亂舞，可是那些天魔外道是不可能貼著標簽說明:《我是魔》。相反的，從他的言語中，你會發現，他不斷有意無意的讓你覺得—他就是佛菩薩的化身，他非常的厲害，有很大的神通與修持，不但早已明心見性，甚至能知道過去未來的事...! 如果是這樣子，一定要特別的小心，要細心的分辨，他的見解是否與經典相符!? 以及要細心的詢問：他修行佛法的師承，依何法門修持!?
那些無師自通，不依經典，只依神通的人是最危險的，因為魔都有神通，沒有一點神通怎麼當魔呢? 連普通的鬼神都有神通，真正的天魔沒有飛天入地、變化自在的功夫，那可不夠資格當魔喔! 正所謂：「一盲引眾盲、相牽入火坑。」不可不慎呀！您可以看看《楞嚴經五十陰魔》，裡面有詳細的解說。 楞嚴經五十陰魔淺釋: http://www.muni-buddha.com.tw/buddhism/023.htm 末法時期的佛弟子最好是能每天持誦楞嚴咒，楞嚴咒、楞嚴咒心是保護慧命的護身符，是至高無上的法寶。每天持誦楞嚴咒可以避免邪魔外道的干擾。 另外，佛弟子一定要多看一些正法的經典，這樣子才會有擇法眼。連禪宗不立文字，都不承認無師自證，無師自通，還都得要經過祖師的印證才行，何況是一般的佛法，更是一定要有經典的根據才行呀! 所以，如果有誰說他開悟了，或是有什麼神通，甚至自稱是某某活佛，自稱是某某無上師，那通常都是魔來示現的。 你可以反問他：「請問您的說法是根據哪一部經典，或是依據哪個宗派的傳承呢? 」 有因緣可以好好的讀誦研究楞嚴經，楞嚴經等於是一部小《大藏經》，禪教律密淨五大宗派都包括在楞嚴經裡面了!!! 華嚴聖因精舍 釋大寬法師 合十 ********************************************************* ◎海蒂對新版的感想 你在舊版看，本篇文章是灰色字，但你到新版看，是綠色字呦！因為我設定為綠色。 光這顏色的設定，我就試了N次，一直不斷試，因為不知道那個顏色比較漂亮、好看耶？ 我想一定很多人，都不適應新版部落格，我是“普普通通”。 我去新版部落格，內部每個設定按鈕，按來按去，感覺沒幾項呀，並不複雜ㄟ。 只是要做這什麼css，以前沒做過，這可是我第一次做耶，什麼~設定版面、底色、文字大小、文字顏色、文章間距......等等，感覺很麻煩，是一件大工程呢。 光是同一個項目的設定，我就不斷做，不斷嘗試，還要在那裏換來換去的〈指換顏色〉，還可真累呢！ 其實，你如果不會做這css，也可以不用做呀，就直接套用新版所提供的~草原綠、天空藍、太陽橘，裏面有N個板模樣本，選一個套用，即可。 我看~我要做做休休、休休做做才行！ 因為我還有其他事要做呀！不能老是在搞這部落格咩。 ***************************************************************** ◎佛說末法時代的六種外道及如何辨識真偽 世尊曰：如來滅後，多有波旬（魔道子孫）入我法中，住我寺院，剃頭披褐，稱佛弟子，相共檀那，飲酒食肉，汙漫淨地，第一外道； 復有牽妻帶子，住佛伽藍，遍學瑜伽教相，自稱遺法弟子，飲酒食肉，與人修齋，不僧不俗，第二外道； 復有邪人，上無師得，下無師證，被鬼迷制，邪悟聰明，不假修功，自言成道，外托佛教，內行邪法，惑亂世人，同入邪路，滅佛智種，第三外道； 復有外見，偏學有為，行符咒水，驅鬼遣神，惑亂世人，增長惡見，滅佛正見，第四外道； 復有眾生，依休咎，學問吉凶占卜鑒形，先兆禍福，惑亂世人，滅正眼，第五外道； 復有裝模作樣，空腹高心，未證言證，未悟言悟，一言半句，便為究竟，不食油鹽茶果醬醋，執持邪戒，惑亂無智，不用看經念佛，不用作福參禪，不用出家受戒，不用投禮明師，偏指色身，與佛無二，誑惑無知，同入黑暗，斷善根苗，滅智慧種，執著癡頑，第六外道。 此等六師波旬外道，於後末法，入我法中，壞佛伽藍，毀佛正法，滅佛教相，佛敕大乘願力菩薩，隨方應現，或為人王帝主，或為宰官長者，具大威德，各作一方佛之檀越（信眾），措滅邪道守護正法，無令外魔得其方便。依佛說者是佛弟子；隨順邪說，即是波旬（魔王），相同譭謗阿彌陀佛，入阿鼻如箭，一失人身，無有出期。 —— 《佛說金剛心總持論》**************************************************************◎佛說《楞嚴經》經中有關辨別真偽的原文節選： 1.譭謗出家，輕蔑持戒。常言：“酒肉穿腸過，佛在心頭坐。我已經開悟證果，何勞持戒？我是持而不持，不持而持。”說得謬論連篇。《楞嚴經》云：“其人常于信心檀越飲酒啖肉，廣行淫穢。因魔力故，攝其前人，不生疑謗。”〔受陰魔第九〕於是，弟子與師“破佛律儀，潛行貪欲。2.讚歎淫欲，褻瀆佛法。“口中好言，眼耳鼻舌，皆為淨土。男女二根，即是菩提，涅盤真處。彼無知者，信是穢言。”或雲“現前肉身，即是金剛不壞身。我們師徒代代相傳，即是法身常住不絕。”遂恣縱五欲，以為傳法。彼之徒眾，還以為這是即身成佛之捷徑，於是狎媒淫穢；殊不知此是魘鬼狐魅，專竊人之精氣，令行者精歇髓枯，元氣斲喪，嚴重者甚至惹來百患纏身，橫死夭亡。《楞嚴經》云：“現美女身，盛行貪欲，未逾年歲，肝腦枯竭···多陷王難，未及遇刑，先已乾死。惱亂彼人，以至殂殞。”〔想陰魔第十〕吾人怎能不心驚？願諸青少年勿為欲樂雙修之噱頭所惑，以免傷身害命，泯滅淳善之本性。3.神通異端，驚世駭俗。邪師有妖怪附身，故魔通廣大，或放光動地，或踴身虛空，乍顯乍沒，或穿墻過壁，或得心通。但此等皆是高級催眠的幻術來炫惑世人，斷非佛法。“見善知識，形體變移，少選無端，種種遷改。此名邪心，含受魑魅。或遭天魔，入其心腹。無端說法，通達妙義。”〔色陰魔第十〕《楞嚴經》另一段又載：“其人誠不覺知魔著···或水上行，如履平地。或于空中安坐不動。或於瓶內，或處囊中。越牖透垣，曾無障礙，唯於刀兵，不得自在。自言是佛，身著白衣，受比丘禮。誹謗禪律，罵詈徒眾。”〔想陰魔第八〕誠然，佛教裏也講神通，但真菩薩處無為之事，行不言之教，唯獨於迫不得已之情形下，才露
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
