相信大家在讀經的時候，有些經書都會寫將經文書寫、供養，獲福無量。這是因為經書必須要傳承，尤其古代沒有印刷術的時候，抄寫佛經是傳播最重要的方法。現代印刷術非常發達，加上電腦與電腦網路的普及，要讀佛經非常的簡單，網路上一找就可以找到。所以現在也少有人會抄寫佛經了。

        抄寫佛經，最初是要傳承佛法，不使佛法中斷，演變到最後成了文人雅士的最愛，從六朝、隋唐到宋元明清，以及近代書法家都有抄經的書法名著。例如：王羲之的《遺教經》、柳公權書《金剛般若經》、蘇東坡書《心經》、《華嚴經》、《圓覺經》，林則徐書《阿彌陀經》。近代律宗大德弘一法師就是以抄經做為修行的方式，常將書寫的佛經贈同願，由於弘一法師的書法非常優美，因此抄寫出來的經書皆是無價之寶。弘一法師曾云：「夫耽樂書術，增長放逸，佛所深誡。然研習之者能盡其美，以是書寫佛典，流傳於世，令諸眾生歡喜受持，自利利他，同趣佛道，非無益也。」

        當然現代有些人寫字很潦草，更不用說是拿毛筆寫字了。當然書寫經典是書法家最佳，但我們一般人可以用抄經的方式，那麼寫經與抄經差別在哪裡，其實是一樣的，只不過抄經是任何人都可以做到的，不限定為書法家，抄經時用毛筆最佳，現代硬筆也可以。為什麼說抄經是種修行，因為抄經必須要遵守一些抄經的原則，首先要有恭敬心，像一般到寺廟一樣要將手洗淨，端正坐在案前，先將煩惱雜念按下，集中精神，一字一字的用心的抄下來，抄寫時每一個字體筆畫該長的長該短的短，寫的位置都要正確，這樣抄寫出來的經才不會潦草。中國的文字不但優美，且每個字都含意深遠，例如念佛的「念」字，是一個今字下面放上心字，今代表現在，代表時時刻刻，心放在今的下面，表示時時刻刻要放在心上。念佛就是要把佛的教誨時時刻刻放在心上，表現在日常的行為上。所以寫經比較容易心領神會就是這個道裡。

        抄經時必須要專心一意，不可半途而廢，短的如《心經》要一次寫完，字體工整不可寫錯字，亦不可脫落或重複。如寫大經要每天持之以恆，不可寫一天，休息兩天，到最後就半途而廢了。這樣每日持之以恆，不但書寫進步，也培養出精進心，對佛法也有更深的一層了解。

        當然修行有非常多的方法，行住坐臥穿衣吃飯無不是修行，孝順父母是修行、用心的在自己工作崗位上是修行、抄經亦是一種修行，在這裡提供出來分享給各位。願大家身心輕安愉快。七夕情人節快樂。                                                  政和   2010.8.15