[讀後心得]

    還記得國小時村子裡面的基督教會為了傳教，會發很多的文宣舉辦一些活動，尤其是針對小朋友的部分，印了很精美的圖畫冊，裡面主要介紹耶穌基督的故事，然後辦些小朋友的活動，來多少次就送各小禮物，我妹為了這個小禮物還真的每天去參加。其實也不是每個小朋友都會被吸引，我就不被吸引，還跟著班上同學將圖畫冊撕掉。那時我還說裡面內容真的亂寫一通，什麼信主就會得救，人出生就有罪，要受洗...等。後來隨著年紀的增長，才慢慢發現，那本畫冊的內容寫的是對的。尤其後來讀了佛教的經典後，更確認這些內容是沒有錯的。所以我現在想來真的很後悔跟同學將耶穌基督故事畫冊撕掉這件事情。

    每一個人的出生都是帶著習氣而來，而生在人世間的目的就只有一個，那就是學習而來，要學習的是什麼？那就是去習氣，修德大。那我們要如何去習氣，靠的是不斷的檢討自己，不斷的修正自己的行為與心性。佛教的懺悔跟我們平日在學校所學習的檢討自己的意思是ㄧ樣的。這一段經文是阿彌陀佛的第二十一願，講的是不怕做惡，只要誠心誠意的懺悔，真正的改過，那發願求往生一定如願。

    從這一段經文當中可以發現到，阿彌陀佛早已想到一個方法，我們若要發心念佛，那就是只要聽到、看到或想到阿彌陀佛這個名號，就立刻要想到自己有沒有惡的念頭出現，如果有馬上告訴自己要馬上改過。當然有時候我們會一時不知道自己已經有不好的念頭，因此教我們要持經戒，這樣我們就會有一個標準，跟在學校有校規、公司有公司的規定是ㄧ樣的。因此我們平時多讀經典，那麼經典就會提醒我們該檢討哪些，該做那些事情。

    學佛的人常說要去習氣，修德大。那什麼是習氣，其實習氣就是貪、瞋、癡、慢、疑。這些都是我們每個人不知不覺都會造作的，佛教所定的戒律其實都離不開這範圍，主要是要有更明確的規範可以自我檢討，因此戒律在佛教是非常重要的，有戒律才有佛教，戒律消滅了，佛教也就滅亡了。因為這些都是我們每個人與生俱來的習氣，由過去生中所累積而來的，加上現在這一世又變本加厲造就更嚴重的習氣。本來我們來人世間是要學習去習氣，結果我們都禁不起誘惑，又再造業，因此到了人生終了之後，學習不及格，又要重新的學習，也就是所謂的六道輪迴。因此這部無量壽經可說是我們的福音，就如同基督教的人都說耶穌基督的誕生，來傳法是福音的道理是ㄧ樣的。